طلقها أنها في عدتها ، وأقامت عند عثمان البينة بميراثها منه ، فلم يدر ما
يحكم به ، وردهما إلى علي ( عليه السلام ) فقال : " تحلف أنها لم تحض بعد
أن طلقها ثلاث حيض وترثه " فقال عثمان للهاشمية : هذا قضاء ابن
عمك ، قالت : قد رضيته فلتحلف وترث ، فتحرجت الأنصارية من
اليمين ، وتركت الميراث .
[ 21146 ] 2 - عوالي اللآلي : روى سماك بن حرب ، عن عبيدة السلماني
قال : كان علي ( عليه السلام ) على المنبر ، فقام إليه رجل فقال : يا أمير
المؤمنين ، رجل مات وترك بنتيه وأبويه وزوجة ، فقال علي ( عليه السلام ) :
" صار ثمن المرأة تسعا " وتسمى المسألة المنبرية ، والجواب هنا على الاستفهام
لأنه مقدر فيه .
[ 21147 ] 3 - السيد المرتضى في الفصول : أخبرني الشيخ - أدام الله عزه -
مرسلا قال : مر الفضال بن الحسن بن الفضال الكوفي بأبي حنيفة ، وهو في
جمع كثير يملي عليهم شيئا من فقهه وحديثه ، فقال لصاحب كان معه : والله لا
أبرح حتى ( 1 ) أخجل أبا حنيفة ، قال صاحبه : إن أبا حنيفة ممن قد علمت
حاله وظهرت حجته ، قال : مه ، هل رأيت حجة كافر علت على مؤمن ! ؟
ثم دنا منه فسلم عليه فرد ورد القوم السلام بأجمعهم ، فقال يا أبا حنيفة
- رحمك الله - إن لي أخا يقول : إن خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله
عليه وآله ) علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وأنا أقول : إن أبا بكر خير
الناس ، وبعد ) ( 2 ) عمر ، فما تقول أنت رحمك الله ؟ فأطرق مليا ثم رفع
رأسه ، فقال : وكفى بمكانهما من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كرما
وفخرا ، أما علمت أنهما ضجيعاه في قبره ؟ فأي حجة أوضح لك من هذه ؟
هامش
2 - عوالي اللآلي ج 1 ص 450 ح 182 .
3 - الفصول المختارة ص 44 .
( 1 ) في المصدر : أو .
( 2 ) في المصدر : بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وبعده .