مصباح الفقيه — صفحة 403

احتلم أول الليل أو أصاب من أهله ثمّ نام متعمّدا في شهر رمضان حتّى أصبح ، قال : يتمّ صومه ذلك ثمّ يقضيه إذا أفطر من شهر رمضان ويستغفر ربّه ( 1 ) . وصحيحة أحمد بن محمد عن أبي الحسن - عليه السّلام - ، قال : سألته عن رجل أصاب من أهله في شهر رمضان ، أو أصابته جنابة ثمّ ينام حتّى يصبح متعمّدا ، قال : يتمّ ذلك اليوم وعليه قضاؤه ( 2 ) . وموثّقة سماعة قال : سألته عن رجل أصابته جنابة في جوف الليل في رمضان فنام وقد علم بها ولم يستيقظ حتّى يدركه الفجر ، فقال : عليه أن يقضي يومه ويقضي يوما آخر ، فقلت : إذا كان ذلك من الرجل وهو يقضي شهر رمضان ، قال : فليأكل يومه ذلك وليقض ، فإنّه لا يشبه رمضان شيء من الشهور ( 3 ) . وصحيحة معاوية بن عمّار ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه - عليه السّلام - : الرجل يجنب من أوّل الليل ثمّ ينام حتّى يصبح في شهر رمضان قال : ليس عليه شيء ، قلت : فإنّه استيقظ ثمّ نام حتّى أصبح ، قال : فليقض ذلك اليوم عقوبة ( 4 ) . أقول : وربّما يستشعر من تعليل القضاء في هذه الصحيحة : بكونه عقوبة : كونه تكليفا جديدا غير مسبّب عن فساد الصوم ، بل هو من