مصباح الفقيه — صفحة 402

يقضي يوما مكانه ( 1 ) . ومن طريقته - رحمه اللَّه - في الكتاب المذكور : الإفتاء بمضمون الأخبار التي ينقلها فيه . وعن المحقّق الأردبيلي في شرح الإرشاد : التردّد فيه ، والميل إلى الجواز ( 2 ) . وفي الحدائق نقل عن المولى المحقّق مير محمد باقر الداماد في رسالة الرضاع اختياره صريحا ( 3 ) . وكيف كان ، فما يدلّ على المشهور : صحيحة ابن أبي يعفور ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه - عليه السّلام - : الرجل يجنب في شهر رمضان ثم يستيقظ ثمّ ينام حتّى يصبح ، قال : يتمّ صومه ويقضي يوما آخر ، وإن لم يستيقظ حتّى أصبح أتمّ يومه وجاز له ( 4 ) . وصحيحة محمد بن مسلم عن أحدهما - عليهما السلام - ، قال : سألته عن الرجل تصيبه الجنابة في شهر رمضان ثمّ ينام قبل أن يغتسل ، قال : يتمّ صومه ويقتضي ذلك اليوم إلَّا أن يستيقظ قبل أن يطلع الفجر ، فإن انتظر ماء يسخن أو يستقي فطلع الفجر فلا يقتضي صومه ( 5 ) . وصحيحة الحلبي عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - ، أنّه قال في رجل