مصباح الفقيه — صفحة 145

الليل » ( 1 ) . ورواية جابر عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : « قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : إذا غاب القرص أفطر الصائم ، ودخل وقت الصلاة » ( 2 ) . وخبر داود بن أبي يزيد ، قال : قال الصادق جعفر بن محمّد عليه السّلام : « إذا غابت الشمس فقد دخل وقت المغرب » ( 3 ) . وخبر عبيد بن زرارة عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : سمعته يقول : « صحبني رجل كان يمسي بالمغرب ويغلس بالفجر ، وكنت أنا أُصلَّي المغرب إذا غربت الشمس واصلَّي الفجر إذا استبان الفجر ، فقال لي الرجل : ما يمنعك أن تصنع مثل ما أصنع ، فإنّ الشمس تطلع على قوم قبلنا وتغرب عنّا وهي طالعة على قوم آخرين بعد ؟ فقلت : إنّما علينا أن نصلَّي إذا وجبت الشمس عنّا ، وإذا طلع الفجر عندنا ، وعلى أولئك أن يصلَّوا إذا غربت الشمس عنهم » ( 4 ) . ونوقش في دلالة هذه الأخبار : بأنّ غاية مفادها كون وقت المغرب عبارة عن غيبوبة الشمس التي هي عبارة أخرى عن غروبها ، وقد تقدّم في صدر العنوان الإشارة إلى أنّ هذا ممّا لا خلاف فيه ، وإنّما البحث فيما به يتحقّق الغروب . وبالجملة ، إنّ غيبوبة القرص وغروب الشمس ونحو ذلك من العبائر