الفقيه ( 1 ) ، وابن أبي عقيل ( 2 ) والمرتضى والشيخ في مبسوطه ( 3 ) - وجماعة من [ متأخّري ] ( 4 ) المتأخّرين ( 5 ) . ( وقيل بذهاب الحمرة من المشرق ، وهو الأشهر ) بل المشهور كما ادّعاه غير واحد ( 6 ) . ومنشؤ الخلاف اختلاف الأخبار : فممّا يدلّ على الأوّل : صحيحة عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : سمعته يقول : « وقت المغرب إذا غربت الشمس فغاب قرصها » ( 7 ) . وصحيحة زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « إذا زالت الشمس دخل الوقتان : الظهر والعصر ، وإذا غابت الشمس دخل الوقتان : المغرب والعشاء » ( 8 ) . ورواية يزيد بن خليفة ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام : إنّ عمر بن حنظلة
هامش
( 1 ) علل الشرائع : 350 ، ذيل ح 6 من الباب 60 ، الفقيه 1 : 141 / 655 .
( 2 ) حكاه عنه العلَّامة الحلَّي في مختلف الشيعة 2 : 44 ، المسألة 6 .
( 3 ) مسائل الناصريّات : 193 ، المسألة 73 ، رسائل الشريف المرتضى 1 : 274 ، المبسوط 1 : 74 .
( 4 ) ما بين المعقوفين يقتضيه السياق حسب ما في الجواهر 7 : 107 .
( 5 ) منهم : الشيخ حسن في منتقى الجمان 1 : 414 و 416 ، والعاملي في مدارك الأحكام 3 : 53 ، والسبزواري في ذخيرة المعاد : 191 ، وكفاية الأحكام : 15 ، والكاشاني في مفاتيح الشرائع 1 : 94 ، مفتاح 105 .
( 6 ) كالعلَّامة الحلَّي في تذكرة الفقهاء 2 : 310 ، المسألة 30 ، والشهيد الثاني في روض الجنان 2 : 485 ، والصيمري في غاية المرام 1 : 117 ، والأردبيلي في مجمع الفائدة والبرهان 2 : 22 ، والشيخ البهائي في الحبل المتين : 142 ، والسبزواري في كفاية الأحكام : 15 ، والبحراني في الحدائق الناضرة 6 : 163 .
( 7 ) الكافي 3 : 279 - 280 / 7 ، التهذيب 2 : 28 / 81 ، الاستبصار 1 : 263 / 944 ، الوسائل ، الباب 16 من أبواب المواقيت ، ح 16 .
( 8 ) تقدّم تخريجها في ص 81 ، الهامش ( 4 ) .