مصباح الفقيه — صفحة 314

لمعارضة حسنة حفص بن البختري - بل مصحّحته - عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « لا تشرب من ألبان الإبل الجلَّالة ، وإن أصابك شيء من عرقها فاغسله » ( 1 ) . ومرسلة الفقيه : نهى عن ركوب الجلَّالات وشرب ألبانها ، و [ قال : ] ( 2 ) « إن أصابك من عرقها فاغسله » ( 3 ) . وصحيحة هشام بن سالم ( 4 ) عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام « لا تأكلوا لحوم الجلَّالة ، وإن أصابك من عرقها فاغسله » ( 5 ) . وقد يناقش في دلالة الصحيحة كسابقتها : بأنّ ظاهرهما عدم اختصاص الحكم بالإبل ، ولا قائل به ، عدا ما حكي ( 6 ) عن شاذّ لا يعبأ به في مقابلة الأصحاب . وحملها على إرادة العهد ليس بأولى من حملها على الاستحباب الذي هو مجاز شائع قد يقال بمساواته للحقيقة . وفيه : أنّ استكشاف إرادة العهد من فتوى القدماء أقرب إلى الاعتبار من جعل الشهرة المتأخّرة قرينة لإرادة الاستحباب ، خصوصا بناء على ما هو التحقيق من عدم ظهور المفرد المعرّف في العموم إلَّا بقاعدة الحكمة ، المتوقّف جريانها على إحراز عدم شيوع إرادة قسم منه حين الإطلاق ، وعدم معهوديّته لديهم ولو