مصباح الفقيه — صفحة 384

فقال : « لا يدفنه في التراب » قلت : فالابن يدفن أباه ، قال : « نعم لا بأس » ( 1 ) . وعن عبد اللَّه بن راشد ، قال : كنت مع أبي عبد اللَّه عليه السّلام حين مات إسماعيل ابنه ، فأنزل في قبره ثمّ رمى بنفسه على الأرض ممّا يلي القبلة ثمّ قال : « هكذا صنع رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله بإبراهيم » ثمّ قال : « إنّ الرجل ينزل في قبر والده ، ولا ينزل في قبر ولده » ( 2 ) . وعن [ مرّة مولى ] ( 3 ) محمّد بن خالد ، قال : لمّا مات إسماعيل فانتهى أبو عبد اللَّه عليه السّلام ، إلى القبر أرسل نفسه فقعد على حاشية القبر ولم ينزل في القبر وقال : « هكذا صنع رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله بإبراهيم ولده » ( 4 ) . وعن عليّ بن عبد اللَّه ، قال : سمعت أبا الحسن موسى عليه السّلام قال في حديث : « لمّا قبض إبراهيم ابن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله قال : يا عليّ انزل فألحد ابني ، فنزل عليّ عليه السّلام فألحد إبراهيم في لحده ، فقال الناس : إنّه لا ينبغي لأحد أن ينزل في قبر ولده إذ لم يفعل رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ، فقال لهم رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : إنّه ليس عليكم بحرام أن تنزلوا في قبور أولادكم ولكنّي لست آمن إذا حلّ أحدكم الكفن عن ولده أن يلعب به الشيطان فيدخله عند ذلك من الجزع ما يهبط أجره ، ثمّ انصرف صلَّى اللَّه عليه وآله » ( 5 ) .