مصباح الفقيه — صفحة 378

وخبر محمّد بن مسلم ، قال : سألت أحدهما عليهما السّلام عن الميّت ، قال : « تسلَّه من قبل الرّجلين » ( 1 ) الحديث . ورواية عبد الرحمن بن سيابة عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « سلّ الميّت سلَّا » ( 2 ) . وخبر الأعمش - المرويّ عن الخصال - عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام في حديث شرائع الدين ، قال : « والميّت يسلّ من قبل رجليه سلَّا ، والمرأة تؤخذ بالعرض من قبل اللحد » ( 3 ) . ويستفاد من هذه الرواية مغايرة حكم المرأة للرجل ، فإنّها لا تدخل من قبل الرّجلين ، بل توضع في القبر من قبل اللحد . وربما يستشمّ من ذلك اختصاص الحكم المتقدّم - أعني وضع الميّت ممّا يلي رجليه - بالرجل ، وأمّا المرأة فتوضع على جانب القبر على وجه تطرح فيه عند نقلها إليه عرضا . ويستشمّ ذلك أيضا ممّا حكي عن الفقه الرضوي قال : وإن كان امرأة فخذها بالعرض من قبل اللحد ، وتأخذ الرجل من قبل رجليه تسلَّه سلَّا ( 4 ) . بل ادّعى بعضهم - كصاحب الحدائق ( 5 ) وغيره ( 6 ) - ظهور الروايتين في