مصباح الفقيه — صفحة 370

بجوانب السرير الأربعة غفر اللَّه له أربعين كبيرة » ( 1 ) . ومرسلة سليمان بن خالد عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام « من أخذ بقائمة السرير غفر اللَّه له خمسا وعشرين كبيرة ، وإذا ربّع خرج من الذنوب » ( 2 ) . ومرسلة الصدوق ، قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : « من حمل جنازة الميّت بجوانب السرير الأربعة محا اللَّه عنه أربعين كبيرة من الكبائر ، والسنّة أن يحمل السرير من جوانبه الأربعة ، وما كان بعد ذلك فهو تطوّع » ( 3 ) . ورواية إسحاق بن عمّار عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام أنّه قال : « إذا حملت جوانب السرير سرير الميّت خرجت من الذنوب كما ولدتك أمّك » ( 4 ) . ورواية سليمان بن صالح عن أبيه عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « من أخذ بقائمة السرير غفر اللَّه له خمسا وعشرين كبيرة ، فإذا ربّع خرج من الذنوب » ( 5 ) . ولا يشترط فيه البدأة بجانب معيّن من جوانبه الأربعة ، بل تتأدّى السنّة بحمل الجوانب مطلقا كيفما اتّفق . كما يدلّ عليه صحيحة الحسين بن سعيد أنّه كتب إلى أبي الحسن الرضا عليه السّلام يسأله عن سرير الميّت يحمل إله جانب يبدأ به في الحمل من جوانبه الأربعة أو ما خفّ على الرجل يحمل من أيّ الجوانب شاء ؟ فكتب « من أيّها