مصباح الفقيه — صفحة 366

المصيبة أن يضع رداءه حتّى يعلم الناس أنّه صاحب المصيبة » ( 1 ) . وخبر أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « ينبغي لصاحب المصيبة أن لا يلبس رداء ، وأن يكون في قميص حتّى يعرف » ( 2 ) . ورواية الحسين بن عثمان ، قال : لمّا مات إسماعيل بن أبي عبد اللَّه عليه السّلام خرج أبو عبد اللَّه عليه السّلام فتقدّم السرير بلا رداء وحذاء ( 3 ) . وقضيّة العلَّة المنصوصة في الروايات استحباب مطلق تغيير زيّه على وجه يعرف به كونه صاحب المصيبة . ويدلّ على كراهته لغير صاحب المصيبة ما روي عن الفقيه مرسلا ، قال : قال الصادق عليه السّلام : « ملعون ملعون من وضع رداءه في مصيبة غيره » ( 4 ) . ورواية السكوني عن الصادق عليه السّلام عن آبائه عليهم السّلام قال : « قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : ثلاثة لا أدري أيّهم أعظم جرما : الذي يمشي مع الجنازة بغير رداء ، والذي يقول : قفوا ، والذي يقول : استغفروا له غفر اللَّه لكم » ( 5 ) . وعن الخصال بسنده عن عبد اللَّه بن الفضل الهاشمي عن الصادق عليه السّلام أيضا : « ثلاثة لا أدري أيّهم أعظم جرما : الذي يمشي خلف جنازة في مصيبة غيره بغير رداء ، والذي يضرب يده على فخذه عند المصيبة ، والذي يقول : ارفقوا به