مصباح الفقيه — صفحة 364

فيهم بالرحيل وهم يلعبون » ( 1 ) . وروي أنّ عليّا عليه السّلام شيّع جنازة فسمع رجلا يضحك ، فقال : « كأنّ الموت فيها على غيرنا كتب » ( 2 ) . ويكره للمشيّع الجلوس حتى يوضع الميّت في لحده ، ذكره جملة من الأصحاب ، لما رواه عبد اللَّه بن سنان - في الصحيح - عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « ينبغي لمن شيّع جنازة أن لا يجلس حتّى يوضع في لحده ، فإذا وضع في لحده فلا بأس بالجلوس » ( 3 ) . خلافا للمحكيّ عن ظاهر الشيخ وابن الجنيد ( 4 ) فلم يكرهاه ، للأصل . وخبر عبادة بن صامت أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله إذا كان في جنازة لم يجلس حتى يوضع في اللحد ، فاعترض بعض اليهود وقال : إنّا نفعل ذلك ، فجلس وقال : « خالفوهم » ( 5 ) . وأجيب عن الرواية بأنّ دلالتها على خلاف المدّعى أولى ، لأنّ « كان » تدلّ على الدوام ، والجلوس في الواقعة الخاصّة إنّما وقع لإظهار المخالفة وأيضا بأنّ