مصباح الفقيه — صفحة 322

صدره ما يفضل عن مساجده ومفاصله كلَّها ، لا عن خصوص مساجده . اللَّهمّ إلَّا أن يقال : هذه الأمور من قبيل تعدّد المطلوب ، فيفهم استحباب وضع ما يفضل عن المساجد عند تركه المسح على المفاصل ، كما أن كلمات الأصحاب أيضا يمكن أن تنزّل على إرادتهم في هذه الصورة ، وإلَّا ففي جملة من الأخبار ( 1 ) الأمر بمسح المفاصل كلَّها بالحنوط ، كما تقدّم نقلها فيما سبق . وربما يستدلّ للمدّعى بما في جملة من تلك الأخبار ( 2 ) من الأمر بوضع شيء من الكافور على صدره . وفيه ما لا يخفى من كونه أجنبيّا عن المدّعى . ( و ) منها : ( أن يطوي جانب اللفّافة الأيسر على الأيمن ) من الميّت ( والأيمن ) منها ( على الأيسر ) منه ، كما عن جملة من الأصحاب التصريح به ( 3 ) ، بل عن الخلاف دعوى إجماع الفرقة وعملهم عليه ( 4 ) ، وكفى بذلك مستندا . ومقصودهم على الظاهر أن يلفّ جانبي اللفّافة على النحو المذكور مرتّبا في مقابل ما لو عكس الترتيب ، أو جمعهما في الوسط ، أو لفّهما على أحد جانبي الميّت ، واللَّه العالم . ومن سنن هذا الباب : إجادة الأكفان .