مصباح الفقيه — صفحة 134

منها : صحيحة زرارة ومحمّد بن مسلم عن أبي جعفر ( عليه السّلام ) ، قال : « الحائض والجنب لا يدخلان المسجد إلَّا مجتازين إلى أن قال ويأخذان من المسجد ولا يضعان فيه شيئاً » ( 1 ) الحديث . ( و ) لكنّه صرّح جماعة من الأصحاب كالشيخ والمصنّف والعلَّامة والشهيد وغيرهم على ما حكي ( 2 ) عنهم بأنّه ( يكره الجواز ) أي الاجتياز ( فيه ) بل عن الشيخ ( 3 ) في الخلاف الإجماع عليها ، وكفى بذلك مستنداً لمثلها . مضافاً إلى ما في كشف اللثام مرسلًا عن الباقر ( عليه السّلام ) : « إنّا نأمر نساءنا الحُيّض أن يتوضأن عند وقت كلّ صلاة إلى قوله ( عليه السّلام ) ولا يقربن مسجداً ولا يقرأن قرآناً » ( 4 ) . وكيف كان فهذا الحكم مخصوص بما عدا المسجد الحرام ومسجد النبي ( صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ) ، وأمّا المسجدان فيحرم دخولها فيهما مطلقاً ، كما يدلّ عليه ما رواه محمّد بن مسلم عن أبي جعفر ( عليه السّلام ) في حديث الجنب والحائض : « ويدخلان المسجد مجتازين ، ولا يقعدان ، ولا يقربان المسجدين الحرمين » ( 5 ) .