مصباح الفقيه — صفحة 136

يغسلها » قلت : فإنّه استيقظ من نومه ولم يبل أيدخل يده في وضوئه قبل أن يغسلها ؟ قال : « لا ، لأنّه لا يدري حيث باتت يده فليغسلها » ( 1 ) . ويدلّ على الأوّل بل والأخير أيضا : صحيحة حريز عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « يغسل الرجل يده من النوم مرّة ، ومن الغائط والبول مرّتين ، ومن الجنابة ثلاثا » ( 2 ) . قال في الوسائل : اعتبار المرّتين في البول محمول على الأفضليّة ، أو على صورة اجتماع الغائط والبول ، كما هو الظاهر من العطف ، فيدلّ على التداخل ( 3 ) . انتهى . ويدلّ على الجميع : ما أرسله الصدوق عن الصادق عليه السّلام : « اغسل يدك من البول مرّة ، ومن الغائط مرّتين ، ومن الجنابة ثلاثا » قال : وقال عليه السّلام : « اغسل يدك من النوم مرّة » ( 4 ) . ثمّ إنّ ظاهر المتن وغيره كصريح بعض : اختصاص استحباب غسل اليدين بما إذا كان الوضوء من الإناء الواسع الرأس دون الضيّق الرأس ، والكثير والجاري . وهذا هو الذي يستفاد من الأخبار الناهية عن إدخال اليد في الماء