مصباح الفقيه — صفحة 134

لإمكان دعوى كونه هو المتبادر من التسمية . مضافا إلى ورود التصريح به في رواية محمد بن قيس ، قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : « فاعلم أنّك إذا ضربت يدك الماء وقلت : بسم اللَّه الرحمن الرحيم ، تناثرت الذنوب التي اكتسبها يداك » ( 1 ) الحديث . ولا ينافيها ما في بعض الأخبار من الاقتصار على « بسم اللَّه » ( 2 ) ، لكون الحكم مستحبّا ، والاختلاف منزّل على مراتب الفضل ، واللَّه العالم . ( و ) الرابعة : ( الدعاء ) للأخبار الكثيرة . منها : خبر معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في حديث ، قال : « فإذا توضّأت فقل : أشهد أن لا إله إلَّا اللَّه ، اللَّهم اجعلني من التوّابين واجعلني من المتطهّرين والحمد للَّه ربّ العالمين » ( 3 ) . وقد روي أنّ النبي صلَّى اللَّه عليه وآله قال لعلي عليه السّلام : « يا علي إذا توضّأت فقل : بسم اللَّه ، اللَّهمّ إنّي أسألك تمام الوضوء وتمام الصلاة وتمام رضوانك وتمام مغفرتك . فهذا زكاة الوضوء » ( 4 ) . ويحتمل أن يكون مورد هذه الرواية بعد الفراغ من الوضوء . وفي رواية الخصال ، المتقدّمة ( 5 ) أيضا دلالة على المطلوب .