مصباح الفقيه — صفحة 135

وفي طهارة شيخنا المرتضى رحمه اللَّه : ويستحبّ الدعاء بعد التسمية وقراءة الحمد والقدر ، حكاه في الذكرى عن المفيد ( 1 ) . ( و ) الخامسة : ( غسل اليدين ) من الزندين على الأظهر ، بل في الحدائق نسبته إلى ظاهر الأصحاب ( 2 ) ( قبل إدخالهما الإناء ) الذي يغترف منه ( من حدث النوم أو البول مرّة ومن الغائط مرّتين ) . ويدلّ على الأخيرين : صحيحة الحلبي عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : سألته عن الوضوء كم يفرغ الرجل على يده اليمنى قبل أن يدخلها في الإناء ؟ قال : « واحدة من حدث البول ، واثنتان من حدث الغائط ، وثلاث من الجنابة » ( 3 ) . وتقييد السائل يده باليمنى لا يدلّ على اختصاص الحكم بها حتى يقيّد بها مطلقات الأخبار ، خصوصا مع ما في الأخبار من الدلالة على أنّ حكمة الحكم صيانة ماء الوضوء عن الانفعال بالنجاسة المحتملة ، وهي مقتضية لاستحباب غسل اليدين لا خصوص اليمنى . ويدلّ على الأوّلين : إطلاق الأمر بالغسل في رواية عبد الكريم بن عتبة الهاشمي ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام ، عن الرجل يبول ولم يمس يده اليمنى شيء أيدخلها في وضوئه قبل أن يغسلها ؟ قال : « لا ، حتى