مصباح الفقيه — صفحة 411

ذهب إليه علماؤنا أجمع ، وبه قال الشيباني . وعن المنتهى : ذهب علماؤنا إلى أنّ الكعبين هما العظمان الناتئان في وسط القدم ، وهما معقد الشراك ، وبه قال الشيباني ( 1 ) . وعن المختلف أنّ الكعب هو المفصل بين الساق والقدم ، ثمّ قال : وفي عبارة علمائنا اشتباه على غير المحصّل ، فإنّ الشيخ وأكثر الجماعة قالوا : إنّ الكعبين هما الناتئان في وسط القدم ، قاله الشيخ - رحمه اللَّه - في كتبه . وقال السيّد رحمه اللَّه : الكعبان هما العظمان الناتئان في ظهر القدم عند معقد الشراك . وقال أبو الصلاح رحمه اللَّه : هما معقد الشراك . وقال المفيد رحمه اللَّه : الكعبان هما قبّتا القدمين أمام الساقين ما بين المفصل والمشط ، وقال ابن أبي عقيل رحمه اللَّه : الكعبان ظهر القدم . وقال ابن الجنيد رحمه اللَّه : الكعب في ظهر القدم دون عظم الساق ، وهو المفصل الذي قدّام العرقوب ( 2 ) . انتهى . وقد أخذ بعض ( 3 ) من تأخّر عنه في التشنيع عليه بمخالفة تفسيره للإجماع والأخبار وقول أهل اللغة . وفي مقابل هذا البعض ما عن كنز العرفان من الطعن على القول بأنّ الكعب هو العظم الناتئ : بأنّه لا شاهد له لغة ولا عرفا ولا شرعا ( 5 ) . وقد وجّه كلّ من المتخاصمين مقالة العلماء على مختاره .