لرواية أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام : من نقش [ على ] خاتمه اسم اللَّه فليحوّله من اليد التي يستنجي بها في التوضّؤ » ( 1 ) . وعن الصدوق في الخصال أنّه رواه عن علي عليه السّلام في حديث الأربعمائة ( 2 ) . وعن الكليني أنّه قال : وروي أنّه « إذا أراد أن يستنجي من الخلاء فليحوّله من اليد التي يستنجي بها » ( 3 ) . ولا يعارضها رواية وهب بن وهب عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : « كان نقش خاتم أبي : العزّة للَّه جميعا ، وكان في يساره يستنجي بها ، وكان نقش خاتم أمير المؤمنين عليه السّلام : الملك للَّه ، وكان في يده اليسرى يستنجي بها » ( 4 ) لأنّ وهبا - على ما قيل - عامّي خبيث ، بل من أكذب البريّة ( 5 ) ، كما تؤيّده هذه الرواية .
هامش
( 1 ) الكافي 6 : 474 / 9 ، الوسائل ، الباب 17 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث 4 ، وما بين المعقوفين من المصدر .
( 2 ) حكاه عنه الحرّ العاملي في الوسائل ، الباب 17 من أبواب أحكام الخلوة ، ذيل الحديث 4 ، وانظر : الخصال : 612 .
( 3 ) حكاه عنه أيضا الحرّ العاملي في الوسائل ، الباب 17 من أبواب أحكام الخلوة ، ذيل الحديث 2 ، وانظر : الكافي 3 : 56 ذيل الحديث 8 .
( 4 ) التهذيب 1 : 31 / 83 ، الإستبصار 1 : 48 / 134 ، الوسائل ، الباب 17 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث 8 .
( 5 ) القائل هو الشيخ الأنصاري في كتاب الطهارة : 78 ، وانظر : اختيار معرفة الرجال : 309 / 558 ، وجامع الرواة 2 : 302 .