حجّة معتبرة ، فليتأمّل . والفقّاع في القاموس : كرمّان ، هذا الذي يشرب ، سمّي به لما يرتفع في رأسه من الزبد ( 1 ) . وعن الانتصار : أنّه الشراب المتّخذ من الشعير ( 2 ) . ( أو ) وقع فيها ( مني ) من إنسان أو غير إنسان ممّا له نفس سائلة . وقيل : باختصاصه بالإنسان ( 3 ) . واعترف جماعة بعدم العثور على نصّ فيه ( 4 ) ، ولكنّه قد يحتجّ عليه بما عن السرائر والغنية من دعوى الإجماع عليه ( 5 ) . وقد نصّ في محكيّ السرائر بعدم الفرق في معقد إجماعه بين المنيّ من سائر الحيوانات ( 6 ) . ( أو ) وقع فيها ( أحد الدماء الثلاثة ) : الحيض والاستحاضة والنفاس ( على قول مشهور ) بل عن السرائر والغنية الإجماع عليه ( 7 ) .
هامش
( 1 ) القاموس المحيط 3 : 64 .
( 2 ) حكاه عنه العاملي في مدارك الأحكام 1 : 64 ، وانظر : الانتصار : 199 .
( 3 ) كما في مدارك الأحكام 1 : 65 ، وجواهر الكلام 1 : 211 .
( 4 ) كما في مدارك الأحكام 1 : 65 وجواهر الكلام 1 : 211 .
( 5 ) حكاه عنهما العاملي في مفتاح الكرامة 1 : 105 ، وانظر : السرائر 1 : 70 ، والغنية ( ضمن الجوامع الفقهية ) : 490 .
( 6 ) حكاه عنه صاحب الجواهر فيها 1 : 211 ، وانظر : السرائر 1 : 70 .
( 7 ) حكاه عنهما العاملي في مفتاح الكرامة 1 : 105 ، وانظر : السرائر 1 : 70 والغنية ( ضمن الجوامع الفقهية ) : 490 .