شرح
ما دل أن من خاف أن يرفع الإمام رأسه جاز له أن يركع في مكانه
ويمشي راكعا أو بعد السجود ، كصحيح عبد الرحمن : ( إذا دخلت المسجد
والإمام راكع فظنت أنك إن مشيت إليه رفع رأسه قبل أن تدركه ، فكبر
واركع ، فإذا رفع رأسه فاسجد مكانك . . . ) ( 1 ) ونحوه غيره
ومنها : ما دل على استحباب إطالة الإمام للركوع إذا أحس بمن يريد
الاقتداء به ( * 2 ) فلاحظها .
وعن الشيخ ( ره ) في النهاية والاستبصار وموضع من التهذيب والقاضي
وغيرهما : أنه لا تدرك الركعة إلا إذا أدرك تكبيرة الركوع . ويشهد له
صحيح ابن مسلم : ( إذا لم تدرك القوم قبل أن يكبر الإمام للركعة فلا تدخل
في تلك الركعة ) ( * 3 ) وصحيحه الآخر : ( لا تعتد بالركعة إذا لم تشهد
تكبيرها مع الإمام ) ( * 4 ) ونحوهما صحيحاه الآخران ( * 5 ) وحسن الحلبي
أو صحيحه في الجمعة : ( إذا أدركت الإمام قبل أن يركع الركعة الأخيرة
فقد أدركت الصلاة ، فإن أنت أدركته بعد ما ركع فهي الظهر أربع ركعات ) ( * 6 )
لكنها : - كما ترى - لا تصلح لمعارضة ما سبق ، لامكان حمل روايات ابن مسلم
على الفضل . وحمل الشرطية الثانية في رواية الحلبي على ما بعد الركوع ،
والشرطية الأولى على نفس الركوع . لكن هذا الحمل بعيد وخارج عن
الجمع العرفي . ومقتضى ذلك الرجوع إلى المرجحات ، وهو يقتضي الأخذ
بالروايات السابقة ، لأنها أشهر .
هامش
( * 1 ) الوسائل باب : 46 من أبواب صلاة الجماعة حديث : 3 .
( * 2 ) الوسائل باب : 50 من أبواب صلاة الجماعة .
( * 3 ) الوسائل باب : 44 من أبواب صلاة الجماعة حديث : 2 .
( * 4 ) الوسائل باب : 44 من أبواب صلاة الجماعة حديث : 3 .
( * 5 ) الوسائل باب : 44 من أبواب صلاة الجماعة حديث : 1 ، 4 .
( * 6 ) الوسائل باب : 26 من أبواب صلاة الجماعة حديث : 3 .