وهو ستمائة وأربعة عشر مثقالا وربع مثقال ( 1 ) ، فالمد مائة
وخمسون مثقالا وثلاثة مثاقيل ونصف مثقال وحمصة ونصف ( 2 )
( الثاني ) : الاستياك ( 3 )
شرح
بصاع ، وتوضأ بمد ، وكان الصاع على عهده خمسة أمداد " ( * 1 ) ، ونحوه
خبر المروزي ( * 2 ) . إلا أنه لا مجال للاعتماد عليهما في قبال ما عرفت .
( 1 ) ففي خبر جعفر بن إبراهيم الهمداني في الفطرة : " الصاع ستة
أرطال بالمدني ، وتسعة أرطال بالعراقي وأخبرني أنه يكون بالوزن ألفا ومائة
وسبعين وزنة " ( * 3 ) . وخبر إبراهيم بن محمد الهمداني : " إن أبا الحسن
صاحب العسكر ( ع ) كتب إليه : إن الفطرة صاع . . . - إلى أن قال -
تدفعه وزنا ستة أرطال برطل المد نة ، وابرطل مائة وخمسة وتسعون درهما ،
يكون الفطرة ألفا ومائة وسبعين درهما " ( * 4 ) . ومنه يظهر أن الوزنة
في الأول هي الدرهم ، بل هو الموجود في النسخة المصححة من الوسائل
وحيث أن الدرهم نصف مثقال شرعي وخمسه يكون الصاع ثمانمائة وتسعة
عشر مثقالا شرعيا ، وحيث أن المثقال الشرعي ثلاثة أرباع المثقال الصيرفي
يكون ستمائة وأربعة عشر مثقالا صيرفيا وربعا .
( 2 ) لأن المثقال الصيرفي أربع وعشرون حمصة .
( 3 ) بلا خلاف ، كما في الحدائق . وفي صحيح معاوية بن عمار : " وعليك بالسواك عند كل وضوء " ( * 5 ) ، ونحوه غيره .
هامش
( * 1 ) الوسائل باب : 50 من أبواب الوضوء حديث : 4 .
( * 2 ) الوسائل باب : 50 من أبواب الوضوء حديث : 3 .
( * 3 ) الوسائل باب : 7 من أبواب زكاة الفطرة حديث : 1 .
( * 4 ) الوسائل روى صدره في باب : 8 من أبواب زكاة الفطرة حديث : 2 . وروى ذيله
في باب : 7 من أبواب زكاة الفطرة حديث : 4 .
( * 5 ) الوسائل باب : 3 من أبواب السواك حديث : 1 .