لقوله ( عليه السلام ) : " قدموا من كان معكم من الصبيان إلى الجحفة ،
أو إلى بطن مر . . . " ( 1 ) فإنه يشمل غير الولي الشرعي أيضا .
وأما في المميز فاللازم إذن الولي الشرعي إن اعتبرنا في صحة
إحرامه الإذن .
( مسألة 5 ) : النفقة الزائدة على نفقة الحضر على الولي
لا من مال الصبي ( 2 ) .
شرح
مع وليه وغيره وكذا لا اختصاص في الأمر بقوله : " قدموا " ( * 1 )
و " فجردوه " ( * 2 ) و " لبوا عنه " ( * 3 ) وغير ذلك ، فإن ثبت الاجماع فهو ،
وإلا فالظاهر جوازه لكل من يتكفل طفلا . . " .
أقول : العموم غير ظاهر ، كما يظهر ذلك بملاحظة النظائر ، فإذا قيل :
" قدموا ما كان معكم من المال " لم يكن له عموم يشمل الأموال المغصوبة ،
نظير ما عرفت من الاشكال في مصحح ابن سنان المتقدم في الأم ( * 4 ) .
ولأجل ذلك يتوجه الاشكال على المشهور ، حيث فرقوا بين الأم وغيرها
من المتكفلين بالطفل ، مع أن الأدلة في البابين على نسق واحد . وهذا الاشكال
زائد على الاشكال عليهم في بنائهم على الاطلاق في النص الوارد في الأم .
( 1 ) ( مر ) وزان ( فلس ) : موضع يقرب من مكة من جهة الشام
نحو مرحلة . وهو منصرف ، لأنه اسم واد ، ويقال له : " بطن مر ،
ومر الظهران " . كذا في مجمع البحرين .
( 2 ) بلا خلاف أجده لأنه هو السبب ، والنفع عائد إليه . ضرورة
هامش
( * 1 ) كما في صحيح معاوية بن عمار المتقدم في المسألة : 2 من هذا الفصل .
( * 2 ) كما في صحيح عبد الرحمان بن الحجاج المتقدم في المسألة : 2 من هذا الفصل .
( * 3 ) كما في صحيح زرارة المتقدم في المسألة : 2 من هذا الفصل .
( * 4 ) راجع المسألة : 2 من هذا الفصل .