رسائل الشريف المرتضى — صفحة 219

كل شئ ) 1 فلما لم يكن الكفر بمتقن ولا بمحكم ولا بحق ولا بعدل علمنا أنه ليس من صنعه ، لأنه متفاوت متناقض ، وقد قال تعالى : ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) 2 فأخبر أن الاختلاف لا يكون من عنده ، وقال تعالى : ( ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت ) 3 والكفر متفاوت [ فاسد ] 4 متناقض ، فثبت أنه ليس من خلقه وأنه عمل الكافرين . فإن قال : فلم زعمتم أن قوله ( كل شئ ) قد خرج منه بعض الأشياء ؟ قيل له : قد قال الله تعالى : ( إن زلزلة الساعة شئ عظيم ) 5 ولم يخلقها ، والايمان الذي أمر الله به فرعون والكافرين لم يخلقه ، فثبت أن الأشياء ( أطلق ) 6 في بعض دون بعض ، وقد قال الله تعالى : ( وأوتيت من كل شئ ) 7 ولم تؤت من ملك سلمان شيئا ، وإنما أراد مما أوتيته [ هي ] 8 دون ما لم تؤته . وقال تعالى : ( يجبى إليه ثمرات كل شئ ) 9 وقد علمنا أنه لم تجب 10 إليه ثمرات الشرق والغرب ، وإنما أراد مما يجبى [ إليه و ] 11 كذلك قوله تعالى : .