منصور بن حازم ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن رجل طاف بين الصفا والمروة قبل أن يطوف بالبيت ، فقال : « يطوف بالبيت ثمّ يعود إلى الصفا والمروة فيطوف بينهما » « 1 » .
وعن سيف بن عميرة ، عن منصور بن حازم ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن رجل بدأ بالسعي بين الصفا والمروة ، قال : « يرجع فيطوف بالبيت ثمّ يستأنف السعي » قلت : إنّ ذلك قد فاته ، قال : « عليه دم ، ألا ترى أنّك إذا غسلت شمالك قبل يمينك ، كان عليك أن تعيد على شمالك » « 2 » .
مسألة : ولو طاف بعض الطواف ثمّ مضى إلى السعي ناسيا ، فذكر في أثناء السعي نقيصة الطواف ، رجع
فأتمّ طوافه ثمّ عاد إلى السعي فأتمّ سعيه ، رواه الشيخ - في الموثّق - عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : سألته عن رجل طاف بالبيت ثمّ خرج إلى الصفا فطاف به ثمّ ذكر أنّه قد بقي عليه من طوافه شيء ، فأمره أن يرجع إلى البيت فيتمّ ما بقي من طوافه ، ثمّ يرجع إلى الصفا فيتمّ ما بقي ، فقلت له : فإنّه طاف بالصفا وترك البيت ، قال : « يرجع إلى البيت فيطوف به ثمّ يستقبل طواف الصفا » فقلت : ما فرق « 3 » بين هذين ؟ قال : « لأنّه قد دخل في شيء من الطواف ، وهذا لم يدخل في شيء منه » « 4 » .
فرع : لو سعى بعد طوافه ثمّ ذكر أنّه طاف بغير طهارة ، لم يعتدّ بطوافه ولا بسعيه ؛
لأنّه تبع له .
هامش
« 1 » التهذيب 5 : 129 الحديث 426 ، الوسائل 9 : 472 الباب 63 من أبواب الطواف الحديث 2 .
« 2 » التهذيب 5 : 129 الحديث 427 ، الوسائل 9 : 472 الباب 63 من أبواب الطواف الحديث 1 .
« 3 » ع : ما الفرق ، في التهذيب : فما الفرق وفي الوسائل : فما فرق .
« 4 » التهذيب 5 : 130 الحديث 428 ، الوسائل 9 : 472 الباب 63 من أبواب الطواف الحديث 3 فيه بتفاوت في الألفاظ .