والتقليد « 1 » .
وقال السيّد المرتضى : إنّما ينعقد بالتلبية لا غير « 2 » . واختاره ابن إدريس « 3 » .
وقد بيّنّا الدليل عليه .
فإن عقده بالتلبية ، استحبّ له الإشعار أو التقليد . وبه قال الشافعيّ « 4 » .
ومالك « 5 » .
وأنكر أبو حنيفة الإشعار ؛ لأنّه مثلة وبدعة وتعذيب للحيوان ، ولم يعرف تقليد الغنم « 6 » .
لنا : ما رواه الجمهور عن ابن عبّاس أنّ النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله دعا ببدنة فأشعرها في صفحة سنامها الأيمن ثمّ سلت الدم عنها « 7 » .
وعن عروة ، عن [ المسور بن ] « 8 » مخرمة ومروان قالا : خرج رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله فلمّا كان بذي الحليفة ، قلَّد الهدي وأشعره « 9 » .
هامش
« 1 » يراجع ص 241 ، 242 .
« 2 » الانتصار : 102 .
« 3 » السرائر : 125 .
« 4 » الأمّ 2 : 216 ، حلية العلماء 3 : 363 ، المهذّب للشيرازيّ 1 : 235 ، المجموع 8 : 357 ، فتح العزيز بهامش المجموع 8 : 93 ، الميزان الكبرى 2 : 52 ، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى 1 : 160 .
« 5 » المدونّة الكبرى 1 : 401 ، بداية المجتهد 1 : 377 ، بلغة السالك 1 : 302 ، شرح الزرقانيّ على موطَّأ مالك 2 : 325 ، تفسير القرطبيّ 12 : 62 ، حلية العلماء 3 : 363 .
« 6 » المبسوط للسرخسيّ 4 : 138 ، تحفة الفقهاء 1 : 40 ، بدائع الصنائع 2 : 162 ، الهداية للمرغينانيّ 1 : 157 ، شرح فتح القدير 2 : 425 ، مجمع الأنهر 1 : 290 ، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى 1 : 160 .
« 7 » صحيح مسلم 2 : 912 الحديث 1243 ، سنن أبي داود 2 : 146 الحديث 1752 ، سنن ابن ماجة 2 : 1034 الحديث 3097 ، سنن الترمذيّ 3 : 249 الحديث 906 ، سنن النسائيّ 5 : 170 ، سنن البيهقيّ 5 : 232 .
« 8 » أثبتناها من المصادر .
« 9 » صحيح البخاريّ 2 : 207 ، سنن أبي داود 2 : 146 الحديث 1754 ، سنن النسائيّ 5 : 170 ، سنن البيهقيّ 5 : 231 .