إلى الرّدم وأشرفت إلى الأبطح فارفع صوتك بالتلبية حتّى تأتي منى » « 1 » .
وعن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : « إذا أردت أن تحرم يوم التروية ، فاصنع كما صنعت حين أردت أن تحرم ، وخذ من شاربك ومن أظفارك وعانتك إن كان لك شعر ، وانتف إبطيك واغتسل والبس ثوبيك ، ثمّ ائت المسجد الحرام ، فصلّ فيه ستّ ركعات قبل أن تحرم ، وتدعو اللَّه وتسأله العون ، وتقول :
اللهمّ إنّي أريد الحجّ فيسّره لي ، وحلَّني حيث حبستني لقدرك الذي قدّرت عليّ ، وتقول : أحرم لك شعري وبشري ولحمي ودمي من النساء والثياب والطيب أريد بذلك وجهك والدار الآخرة ، وحلَّني حيث حبستني لقدرك الذي قدّرت عليّ ، ثمّ تلبّي من المسجد الحرام كما لبّيت حين أحرمت ، وتقول : لبّيك بحجّة تمامها وبلاغها عليك ، فإن قدرت أن يكون رواحك إلى منى « 2 » زوال الشمس وإلَّا فمتى تيسّر « 3 » لك من يوم التروية » « 4 » . وسيأتي إن شاء اللَّه تعالى تمام البحث في الإحرام بالحجّ .
مسألة : الإحرام واجب على كلّ من يريد أن يدخل مكَّة ، فلا يجوز لأحد الدخول إلى مكَّة إلَّا أن يكون محرما ، إلَّا من يكون دخوله بعد إحرام قبل مضيّ شهر ، أو يتكرّر ، كالحطَّاب والحشّاش وناقل الميرة « 5 » ، ومن كانت له ضيعة يتكرّر دخوله وخروجه إليها ، فهؤلاء لا إحرام عليهم ، وكذا من دخلها لقتال مباح . وبه
هامش
« 1 » التهذيب 5 : 167 الحديث 557 ، الوسائل 9 : 71 الباب 52 من أبواب الإحرام الحديث 1 .
« 2 » في التهذيب بزيادة : حين .
« 3 » ح ، ق وخا : ما تيسّر .
« 4 » التهذيب 5 : 168 الحديث 559 ، الاستبصار 2 : 251 الحديث 881 ، الوسائل 9 : 71 الباب 52 من أبواب الإحرام الحديث 2 .
« 5 » الميرة : الطعام ، المصباح المنير : 587 .