وعن ابن عبّاس أنّ ضباعة أتت النبيّ ، فقالت : يا رسول اللَّه إنّي أريد الحجّ فكيف أقول ؟ قال : « قولي : لبّيك اللهمّ لبّيك ومحلَّي من الأرض حيث تحبسني ، فإنّ لك على ربّك ما استثنيت » « 1 » .
ومن طريق الخاصّة : ما رواه الشيخ - في الصحيح - عن عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : « إذا أردت الإحرام والتمتّع فقل : اللهمّ إنّي أريد ما أمرت به [ من ] « 2 » التمتّع بالعمرة إلى الحجّ ، فيسّر لي ذلك وتقبّله منّي وأعنّي عليه وحلَّني حيث حبستني لقدرك الذي قدّرت عليّ ، أحرم لك شعري وبشري من النساء والطيب والثياب . وإن شئت فلبّ « 3 » حين تنهض ، وإن شئت فأخّره حتّى تركب بعيرك وتستقبل القبلة فافعل « 4 » » « 5 » .
وفي الصحيح عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام : « اللهمّ إنّي أريد التمتّع بالعمرة إلى الحجّ على كتابك وسنّة نبيّك صلَّى اللَّه عليه وآله : فإن عرض لي شيء يحبسني فحلَّني حيث حبستني لقدرك الذي قدّرت عليّ ، اللهمّ إن لم تكن حجّة فعمرة » الحديث « 6 » .
وعن الفضيل بن يسار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : « المعتمر عمرة مفردة
هامش
« 1 » صحيح مسلم 2 : 868 الحديث 1208 ، سنن أبي داود 2 : 151 الحديث 1776 ، سنن الترمذيّ 3 : 278 الحديث 941 ، سنن ابن ماجة 2 : 980 الحديث 2938 ، سنن النسائيّ 5 : 168 ، سنن الدارميّ 2 : 35 ، مسند أحمد 6 : 420 ، سنن الدار قطنيّ 2 : 219 الحديث 19 ، سنن البيهقيّ 5 : 221 ، في بعض المصادر بتفاوت يسير .
« 2 » أثبتناه من المصادر .
« 3 » ح وخا : « قلت » مكان : « فلبّ » كما في التهذيب .
« 4 » لا توجد كلمة « فافعل » في أكثر النسخ .
« 5 » التهذيب 5 : 79 الحديث 263 ، الاستبصار 2 : 167 الحديث 553 فيه شطر من الحديث ، الوسائل 9 : 23 الباب 16 من أبواب الإحرام الحديث 2 .
« 6 » التهذيب 5 : 77 الحديث 253 ، الوسائل 9 : 22 الباب 16 من أبواب الإحرام الحديث 1 .