عليه شيء » « 1 » .
مسألة : يستحبّ لمن أحرم بنسك أن يشترط على ربّه عند إحرامه : إن لم تكن حجّة فعمرة ، وأن يحلَّه حيث حبسه ، سواء كانت حجّته تمتّعا أو قرانا أو إفرادا ، وكذا في إحرام العمرة . وبه قال عليّ عليه السّلام ، وعمر بن الخطَّاب ، وابن مسعود ، وعمّار ، وعلقمة ، وشريح ، وسعيد بن المسيّب ، وعكرمة « 2 » ، والشافعيّ « 3 » ، وأبو حنيفة « 4 » ، وأحمد « 5 » .
وأنكره ابن عمر ، وطاووس ، وسعيد بن جبير ، والزهريّ « 6 » ، ومالك « 7 » .
لنا : ما رواه الجمهور عن عائشة ، قالت : دخل النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله على ضباعة « 8 » بنت الزبير ، فقالت : يا رسول اللَّه إنّي أريد الحجّ وأنا شاكية ، فقال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : « حجّي واشترطي أنّ محلَّي حيث حبستني » « 9 » .
هامش
« 1 » الفقيه 2 : 208 الحديث 946 ، الوسائل 9 : 20 الباب 14 من أبواب الإحرام الحديث 13 .
« 2 » المغني 3 : 249 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 238 ، المحلَّي 7 : 114 ، عمدة القارئ 10 : 147 .
« 3 » الأمّ 2 : 158 ، حلية العلماء 3 : 361 ، المهذّب للشيرازيّ 1 : 235 ، المجموع 8 : 310 و 353 ، فتح العزيز بهامش المجموع 8 : 9 ، مغني المحتاج 1 : 534 ، السراج الوهّاج : 171 ، المغني 3 : 249 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 238 ، المحلَّى 7 : 114 ، عمدة القارئ 10 : 147 .
« 4 » المبسوط للسرخسيّ 4 : 108 ، بدائع الصنائع 2 : 178 ، المغني 3 : 249 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 238 .
« 5 » المغني 3 : 249 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 238 ، الكافي لابن قدامة 1 : 530 ، الإنصاف 3 : 434 ، عمدة القارئ 10 : 147 .
« 6 » سنن النسائيّ 5 : 169 ، المغني 3 : 249 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 238 ، المحلَّى 7 : 114 و 115 ، عمدة القارئ 10 : 146 .
« 7 » تفسير القرطبيّ 2 : 375 ، فتح العزيز بهامش المجموع 8 : 10 ، عمدة القارئ 10 : 147 .
« 8 » ضباعة بنت الزبير بن عبد المطَّلب بن هاشم القرشيّة الهاشميّة بنت عمّ النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله ، روت عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وروى عنها ابن عبّاس وجابر وأنس وعائشة وابن المسيّب وعروة بن الزبير . أسد الغابة 5 : 495 ، الإصابة 4 : 352 ، الاستيعاب بهامش الإصابة 4 : 352 .
« 9 » صحيح البخاريّ 7 : 9 ، صحيح مسلم 2 : 867 الحديث 1207 ، سنن النسائيّ 5 : 168 ، مسند أحمد 6 : 164 و 202 ، سنن الدار قطنيّ 2 : 219 الحديث 18 ، سنن البيهقيّ 5 : 221 .