ومن طريق الخاصّة : ما رواه الشيخ - في الصحيح - عن الحلبيّ ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام : أرأيت إن بقي عليّ شيء من صوم شهر رمضان أقضيه في ذي الحجّة ؟ قال : « نعم » « 1 » .
وعن عبد الرحمان بن أبي عبد اللَّه ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن قضاء شهر رمضان في شهر ذي الحجّة وأقطعه ، قال : « اقضه في ذي الحجّة واقطعه إن شئت » « 2 » .
ولأنّه أيّام عبادة ، فلم يكره القضاء فيه ، كعشر المحرّم .
احتجّ أحمد « 3 » : بأنّه روي عن عليّ عليه السّلام كراهيته « 4 » .
والجواب : المنع من الرواية .
لا يقال : قد روى الشيخ عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام ، قال : « قال عليّ عليه السّلام في قضاء شهر رمضان : إن كان لا يقدر على سرده فرّقه وقال : لا يقضى شهر رمضان في عشر من ذي الحجّة » « 5 » .
لأنّا نقول : إنّ في طريقها غياث بن إبراهيم ، وهو ضعيف .
مسألة : لو أصبح جنبا في يوم يقضيه من شهر رمضان ، أفطر ذلك اليوم ، ولم يجز له صومه .
رواه الشيخ - في الصحيح - عن ابن سنان ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن الرجل يقضي رمضان فيجنب من أوّل الليل ولا يغتسل حتّى آخر
هامش
« 1 » التهذيب 4 : 274 الحديث 828 ، الاستبصار 2 : 117 الحديث 380 ، وفيهما : إن بقي عليه صوم من شهر رمضان أيقضيه ؟ ، الوسائل 7 : 251 الباب 27 من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث 1 .
« 2 » التهذيب 4 : 275 الحديث 832 ، الاستبصار 2 : 119 الحديث 386 ، الوسائل 7 : 251 الباب 27 من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث 2 .
« 3 » المغني 3 : 87 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 91 .
« 4 » سنن البيهقيّ 4 : 285 .
« 5 » التهذيب 4 : 275 الحديث 833 ، الاستبصار 2 : 119 الحديث 387 ، الوسائل 7 : 252 الباب 27 من أبواب أحكام شهر رمضان الحديث 3 .