تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المطلب ( ط . ج ) — صفحة 568

مساهمون:

ص٥٦٨
مسألة : ومستحقّ الخمس من الركاز والمعادن هو « 1 » المستحقّ له من الغنائم . ذهب إليه علماؤنا أجمع ، وبه قال أبو حنيفة « 2 » . وقال الشافعيّ : مصرفه مصرف الزكوات « 3 » ، ولأحمد روايتان « 4 » . لنا : أنّه غنيمة على ما تقدّم ، فيدخل تحت الغنائم ، وقد سلف « 5 » . وكذا البحث في بقيّة الأصناف التي يجب فيها الخمس . احتجّوا بأنّ عليّا عليه السلام أمر صاحب الكنز أن يتصدّق به على المساكين « 6 » . وبما رواه عبد الله بن بشر الخثعميّ « 7 » عن رجل من قومه ، يقال له : ابن حممة « 8 » ، قال : سقطت على جرّة من دير قديم بالكوفة عند جبّانة بشر فيها أربعة آلاف درهم ، فذهبت بها إلى عليّ عليه السلام فقال : « اقسمها خمسة أخماس » فقسمتها ، فأخذ منها عليّ عليه السلام خمسه ، وأعطاني أربعة أخماس ، فلمّا أدبرت دعاني ، فقال : « في جيرانك فقراء ومساكين ؟ »
هامش
« 1 » بعض النسخ : وهو . « 2 » المبسوط للسرخسيّ 2 : 212 ، 213 وج 3 : 17 ، تحفة الفقهاء 1 : 328 و 330 وج 3 : 300 ، بدائع الصنائع 2 : 65 و 67 وج 7 : 124 ، الهداية للمرغينانيّ 1 : 108 وج 2 : 146 ، شرح فتح القدير 2 : 180 ، 181 وج 5 : 215 ، مجمع الأنهر 1 : 212 ، 213 و 645 ، 648 ، عمدة القارئ 9 : 104 . « 3 » حلية العلماء 3 : 117 ، المهذّب للشيرازيّ 1 : 170 ، المجموع 6 : 186 ، فتح العزيز بهامش المجموع 6 : 88 ، السراج الوهّاج : 126 ، مغني المحتاج 1 : 395 وج 3 : 116 ، 117 ، الميزان الكبرى 2 : 14 ، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى 1 : 120 و 124 . « 4 » المغني 2 : 614 ، الشرح الكبير بهامش المغني 2 : 589 ، الكافي لابن قدامة 1 : 420 ، 421 ، الإنصاف 3 : 124 . « 5 » يراجع : ص 524 ، 525 . « 6 » المغني 2 : 614 ، الشرح الكبير بهامش المغني 2 : 589 ، الكافي لابن قدامة 1 : 421 . « 7 » عبد الله بن بشر الخثعميّ أبو عمير الكوفيّ الكاتب ، روى عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير وعروة البارقيّ وجبلة بن حممة ، وروى عنه ابنه عمير وابن ابنه بشر بن عمير وشعبة والسفيانان . تاريخ البخاريّ 3 : 49 ، تهذيب التهذيب 5 : 161 ، الجرح والتعديل 5 : 13 . « 8 » جبلة بن حممة روى عن عليّ عليه السلام وروى عنه عبد الله بن بشر الخثعميّ . تاريخ البخاريّ 1 : 219 ، الجرح والتعديل 2 : 509 .
منتهى المطلب ( ط . ج ) — صفحة 568 | العلامة الحلي / قسم الفقه في مجمع البحوث الإسلامية