روى الجمهور عن النبيّ صلَّى الله عليه وآله قال : « فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريّا العشر ، وما يسقى بالنضح نصف العشر » « 1 » .
وروى مسلم عنه عليه السلام : « فيما يسقى بالسانية « 2 » نصف العشر » « 3 » .
وعن معاذ قال : بعثني رسول الله صلَّى الله عليه وآله إلى اليمن فأمرني أن آخذ ممّا سقت السماء أو سقي بعلا العشر ، وما سقي بدالية نصف العشر « 4 » .
ومن طريق الخاصّة : ما رواه الشيخ - في الصحيح - عن زرارة ، عن الباقر عليه السلام قال : « ما كان منه يسقى بالرشاء والدوالي ، والنواضح ففيه نصف العشر ، وما سقت السماء أو السيح ، أو كان بعلا ففيه العشر تامّا » « 5 » .
وعن ابن بكير ، عن بعض أصحابنا ، عن أحدهما عليهما السلام : « والزكاة فيها العشر فيما سقت السماء أو كان سيحا ، أو نصف العشر فيما سقي بالغرب والنواضح » « 6 » .
وفي الصحيح عن زرارة وبكير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : « في الزكاة ما كان يعالج بالرشاء والدوالي والنضح ففيه نصف العشر ، وإن كان يسقى من غير علاج بنهر أو
هامش
« 1 » صحيح البخاريّ 2 : 155 ، سنن أبي داود 2 : 108 الحديث 1596 ، سنن ابن ماجة 1 : 581 الحديث 1817 ، سنن الترمذيّ 3 : 32 الحديث 640 ، سنن البيهقيّ 4 : 130 ، كنز العمّال 6 : 327 الحديث 15879 ، المصنّف لعبد الرزّاق 4 : 133 الحديث 7232 .
البعل والعثرىّ والعذي : هو الذي يسقى بماء السماء . سنن ابن ماجة 1 : 581 .
« 2 » السانية : البعير يسني عليه ، أي : يستقي من البئر . المصباح المنير 1 : 292 .
« 3 » صحيح مسلم 2 : 675 الحديث 981 .
« 4 » سنن ابن ماجة 1 : 581 الحديث 1818 ، سنن النسائيّ 5 : 42 ، بتفاوت فيه ، سنن البيهقيّ 4 : 131 .
« 5 » التهذيب 4 : 13 الحديث 34 ، الاستبصار 2 : 14 الحديث 40 ، فيه ثابتا ، الوسائل 6 : 120 الباب 1 من أبواب زكاة الغلَّات الحديث 5 .
« 6 » التهذيب 4 : 14 الحديث 35 ، الاستبصار 2 : 14 الحديث 41 ، الوسائل 6 : 126 الباب 4 من أبواب زكاة الغلَّات الحديث 8 .