البحث الرابع : في الإمام
مسألة : يشترط فيه العقل بلا خلاف ،
لأنّ المجنون غير مكلَّف ، فلا صلاة له فكيف يكون متبوعا . ولو أفاق في وقت صحّت إمامته فيه ، لأنّه مكلَّف حينئذ ، لكنّه يكره ، لجواز أن يكون قد احتلم حال جنونه ولم يعلم . ولأنّه ربّما يأتي الجنون حال الصلاة .
مسألة : والبلوغ شرط في الإمام .
وهو مذهب الشيخ في التهذيب والاستبصار « 1 » ، وبه قال ابن عبّاس ، وابن مسعود ، وعطاء ، ومجاهد ، والشعبيّ ، ومالك ، والثوريّ ، والأوزاعيّ « 2 » ، وأبو حنيفة « 3 » ، وأحمد « 4 » .
وقال الشيخ في الخلاف والمبسوط : يجوز للمراهق المميّز أن يكون إماما « 5 » . وهو قول الحسن البصريّ « 6 » ، والشافعيّ « 7 » ، وإسحاق ، وابن المنذر « 8 » . ونقل عن أبي حنيفة ، ومالك « 9 » ، والثوريّ أنّه يؤمّ في النفل لا في الفرض « 10 » .
لنا : ما رواه الجمهور عن ابن عبّاس وابن مسعود ، وهما من أكابر الصحابة وعلمائهم ، والظاهر أنّهما لم يقولاه إلَّا عن سماع من رسول الله صلَّى الله عليه وآله .
هامش
« 1 » التهذيب 3 : 29 ، الاستبصار 1 : 423 .
« 2 » المغني 2 : 55 ، المجموع 4 : 249 ، الشرح الكبير بهامش المغني 2 : 54 ، نيل الأوطار 3 : 202 ، 203 .
« 3 » الهداية للمرغينانيّ 1 : 56 ، المبسوط للسرخسيّ 1 : 180 ، بدائع الصنائع 1 : 157 ، المجموع 4 : 249 ، المغني 2 : 55 ، نيل الأوطار 3 : 203 .
« 4 » المغني 2 : 55 ، المجموع 4 : 249 ، الشرح الكبير بهامش المغني 2 : 54 ، الكافي لابن قدامة 1 : 240 .
« 5 » الخلاف 1 : 212 مسألة - 17 ، المبسوط 1 : 154 .
« 6 » المجموع 4 : 249 ، المغني 2 : 55 ، الشرح الكبير بهامش المغني 2 : 54 ، نيل الأوطار 3 : 203 .
« 7 » المجموع 4 : 248 ، فتح العزيز بهامش المجموع 4 : 327 ، مغني المحتاج 1 : 240 ، المغني 2 : 55 ، المحلَّى 4 : 217 ، نيل الأوطار 3 : 203 .
« 8 » المجموع 4 : 249 ، المغني 2 : 55 ، الشرح الكبير بهامش المغني 2 : 54 ، نيل الأوطار 3 : 203 .
« 9 » المجموع 4 : 249 ، فتح العزيز بهامش المجموع 4 : 327 ، نيل الأوطار 3 : 203 .
« 10 » المجموع 4 : 250 ، فتح العزيز بهامش المجموع 4 : 327 .