الأولى بعد القراءة ، ويقول في القنوت : لا إله إلَّا اللَّه الحليم الكريم ، لا إله إلَّا اللَّه العليّ العظيم ، لا إله إلَّا اللَّه ربّ السّموات السّبع وربّ الأرضين السّبع وما فيهنّ وما بينهنّ وربّ العرش العظيم والحمد للَّه ربّ العالمين ، اللَّهمّ صلّ على محمّد كما هديتنا به ، اللَّهمّ صلّ على محمّد كما كرّمتنا به ، اللَّهمّ اجعلنا ممّن اخترت لدينك وخلقته لجنّتك ، اللَّهمّ لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنّك أنت الوهّاب » « 1 » .
مسألة : ويستحبّ التنفّل يوم الجمعة بعشرين ركعة ، فيكون الزّائد على المعتاد أربع ركعات
ذهب إليه علماؤنا أجمع ، واختلفوا في كيفيّة إيقاعها ، فالَّذي اختاره الشّيخ أنّ الأولى تقديمها على الزّوال « 2 » ، وهو قول المفيد « 3 » ، وأبي الصّلاح « 4 » ، وابن البرّاج « 5 » ، وابن إدريس « 6 » .
قال الشّيخ : يصلَّي ستّ ركعات عند انبساط الشّمس ، وستّ ركعات عند ارتفاعها ، وستّ ركعات إذا قرب من الزّوال ، وركعتين عند الزّوال « 7 » .
وقال السيّد المرتضى : يصلَّي ستّ ركعات عند الانبساط ، وستّ ركعات عند الارتفاع ، وركعتين عند الزّوال ، وستّا بعد الظَّهر قبل العصر « 8 » . وبنحوه قال ابن أبي عقيل « 9 » .
هامش
« 1 » التّهذيب 3 : 18 الحديث 64 ، الوسائل 4 : 906 الباب 7 من أبواب القنوت الحديث 4 .
« 2 » المبسوط 1 : 150 ، النهاية : 104 .
« 3 » المقنعة : 26 .
« 4 » الكافي في الفقه : 152 .
« 5 » نقله عنه في المختلف : 110 .
« 6 » السرائر : 66 .
« 7 » المبسوط 1 : 150 .
« 8 » نقله عنه في السرائر : 66 .
« 9 » نقله عنه في المختلف : 111 .