تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المطلب ( ط . ج ) — صفحة 307

مساهمون:

ص٣٠٧
رواه عبد اللَّه بن سلام « 1 » ، عن النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله أنّه قال : « لا تلتفتوا في صلاتكم فإنّه لا صلاة لملتفت » « 2 » . والجواب : منع الرّواية بضعف عبد اللَّه بن سلام عند المحدّثين ، ولو سلَّم فتحمل على الالتفات بالجميع وقد مضى البحث في ذلك « 3 » . مسألة : ويكره التّثاؤب في الصّلاة لأنّه استراحة في الصّلاة وتغيير « 4 » لهيئتها المشروعة ، وكذا يكره التمطَّي أيضا لهذه « 5 » العلَّة . ويؤيّد ذلك : ما رواه الشّيخ في الحسن ، عن الحلبيّ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام أنّه سئل عن الرّجل يريد الحاجة وهي في الصّلاة ؟ فقال : « يومئ برأسه ويشير بيده ، والمرأة إذا أرادت الحاجة وهي تصلَّي تصفق بيدها » قال : وسألته عن الرّجل يتثأَّب في الصّلاة ويتمطَّى ؟ قال : « هو من الشّيطان ولن يملكه » « 6 » . وفي ذلك كلَّه دلالة على رجحان التّرك مع الإمكان . ويكره العبث في الصّلاة بالإجماع ؛ لأنّه يذهب بخشوعها ، وقد روي أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله رأى رجلا يعبث في الصّلاة فقال : « لو خشع قلب هذا لخشعت
هامش
« 1 » عبد اللَّه بن سلام بن الحارث الإسرائيليّ أبو يوسف ، كان اسمه في الجاهليّة الحصين ، فسمّاه رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم حين أسلم : عبد اللَّه ، وكان إسلامه حين قدم النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم المدينة مهاجرا ، روى عن النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ، وروى عنه ابناه : يوسف ومحمّد ، وأنس بن مالك وزرارة بن أوفى . مات سنة 43 ه‍ . أُسد الغابة 3 : 176 ، تهذيب التهذيب 5 : 249 ، العبر 1 : 37 . « 2 » كنز العمّال 7 : 505 الحديث 19987 . « 3 » يراجع : ص 275 . « 4 » غ : مغيّر . « 5 » ق وح : بهذه . « 6 » التّهذيب 2 : 324 الحديث 1328 ، الوسائل 4 : 1256 الباب 9 من أبواب قواطع الصّلاة الحديث 2 وص 1259 الباب 11 من أبواب قواطع الصّلاة الحديث 4 .