والجواب : أنّ فعل النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله مبيّن له ، فلم يكن المطلق مجزئا . وقول الشّيخ : أنّه ركن . إن عنى بالرّكن ما بيّنّاه فهو في موضع المنع على ما يأتي من عدم إفساد الصّلاة بتركه سهوا ، وإن أطلق عليه اسم الرّكن بمعنى أنّه واجب ، إطلاقا لاسم الكلّ على الجزء فهو مسلَّم .
مسألة : ويجب فيه الذّكر
ذهب إليه علماؤنا أجمع ، وبه قال أحمد « 1 » وباقي « 2 » أهل الظَّاهر كداود « 3 » ، وإسحاق بن راهويه « 4 » . وقال الشّافعيّ « 5 » ، ومالك « 6 » ، وأبو حنيفة :
لا يجب « 7 » .
لنا : ما رواه الجمهور ، عن عقبة بن عامر قال : لمّا نزلت * ( فسبح باسم ربك العظيم ) * « 8 » . قال النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : « اجعلوها في ركوعكم » « 9 » .
وعن ابن مسعود أنّ النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله قال : « إذا ركع أحدكم فليقل ثلاث مرّات : سبحان ربّي العظيم وبحمده وذلك أدناه » « 10 » . أخرجهما أبو داود ، وابن ماجة .
وروى الأثرم عن حذيفة بإسناده أنّه سمع رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله إذا ركع يقول : « سبحان ربّي العظيم » « 11 » . فقد وجد الأمر القوليّ والفعليّ بالذّكر فيكون واجبا .
هامش
« 1 » المغني 1 : 578 ، الإنصاف 2 : 60 ، المجموع 3 : 414 ، حلية العلماء 2 : 118 ، المحلَّى 3 : 260 .
« 2 » كذا في النّسخ ، والظَّاهر أنّ كلمة « باقي » زائدة .
« 3 » المجموع 3 : 414 ، حلية العلماء 2 : 118 ، المحلَّى 3 : 260 ، نيل الأوطار 2 : 271 .
« 4 » المجموع 3 : 414 ، نيل الأوطار 3 : 271 .
« 5 » الامّ 1 : 111 ، المجموع 3 : 414 ، حلية العلماء 2 : 117 .
« 6 » المدوّنة الكبرى 1 : 72 ، بداية المجتهد 1 : 128 ، المجموع 3 : 414 ، المغني 1 : 578 ، الشّرح الكبير بهامش المغني 1 : 578 .
« 7 » بدائع الصّنائع 1 : 208 ، المجموع 3 : 414 ، نيل الأوطار 2 : 271 .
« 8 » الواقعة ( 56 ) : 74 ، 96 .
« 9 » سنن ابن ماجة 1 : 287 الحديث 887 ، سنن أبي داود 1 : 230 الحديث 869 .
« 10 » سنن ابن ماجة 1 : 287 الحديث 890 ، سنن أبي داود 1 : 234 الحديث 886 . وفيهما بدون كلمة : وبحمده .
« 11 » سنن ابن ماجة 1 : 287 الحديث 888 ، سنن أبي داود 1 : 230 الحديث 870 ، سنن التّرمذيّ 2 : 48 ، الحديث 262 ، سنن النّسائيّ 2 : 190 ، المغني 1 : 578 .