وهذا كما يتناول مناسك منى كذا يتناول مناسك منى مع الطواف .
وروي في الصحيح عن معاوية بن عمار ، عن الصادق - عليه السلام - في
رجل نسي أن يذبح بمنى حتى زار البيت فاشترى بمكة ثم نحرها ، فقال : لا بأس
قد أجزأ عنه ( 1 ) .
وقال الشيخ : إن فعل ذلك عمدا كان عليه دم شاة ، وإن كان ناسيا لم
يكن عليه شئ وكان عليه إعادة الطواف ( 2 ) ، وهو قول ابن إدريس ( 3 ) ، وابن
حمزة ( 4 ) ، وهو الأقرب .
لنا : إنه طاف على غير ما أمر به ، فيبقى في عهدة التكليف .
وما رواه علي بن يقطين في الصحيح قال : سألت أبا الحسن - عليه السلام -
عن المرأة رمت وذبحت ولم تقصر حتى زارت البيت وطافت وسعت من الليل ما
حالها وما حال الرجل إذا فعل ذلك ؟ قال : لا بأس به يقصر ويطوف للحج ،
ثم يطوف للزيارة ، ثم قد حل من كل شئ ( 5 ) . وروايات ابن بابويه وغيرها
لا تنافي إعادة الطواف .
مسألة : لو ارتحل قبل الحلق فليرجع إلى منى وليحلق ، فإن لم يتمكن أثم
وحلق موضعه واجبا وبعث بشعره إلى منى ليدفن بها استحبابا ( 6 ) ، قاله الشيخ
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 506 ح 3092 ، وسائل الشيعة : ب 39 من أبواب الذبح ح 5 ج 10
ص 140 .
( 2 ) النهاية ونكتها : ج 1 ص 533 .
( 3 ) السرائر : ج 1 ص 601 .
( 4 ) الوسيلة : ص 186 .
( 5 ) تهذيب الأحكام : ج 5 ص 241 ح 811 ، وسائل الشيعة : ب 4 من أبواب الحلق والتقصير ح 1 ج 10
ص 182 .
( 6 ) م ( 1 ) وم ( 2 ) : مستحبا .