ابن بابويه ( 1 ) ، وسلار ( 2 ) ، وابن البراج ( 3 ) ، وابن حمزه ( 4 ) . ولم يجعله ابن الجنيد
مرتبة من المراتب ، ولا أبو الصلاح .
وقال السيد المرتضى : فإن استووا ( 5 ) - يعني في الفقه - فأسنهم ، وقد روي
إذا تساووا فأصبحهم وجها ( 6 ) ، وكذا قال ابن إدريس ( 7 ) ، وهو يدل على ضعف
ذلك عندهما ، ولا بأس به عندي لما فيه من الدلالة على عناية الله تعالى به .
السادس : جعل ابن زهرة الهاشمي مرتبة بين الأفقه المتأخر عن الأقرأ
وبين الأسن ( 8 ) . والمشهور تقديم الهاشمي ، لأنه أشرف .
مسألة : قال الشيخ في المبسوط : يكره للإمام أن يطول صلاته انتظارا لمن
يجئ فتكثر به الجماعة ، أو ينتظر من له قدر ، فإن أحس بداخل لم يلزمه
التطويل ليلحق الداخل الركوع . وقد روي أنه إذا كان راكعا يجوز أن يطول
ركوعه مقدار الركوع مرتين ليلحق الداخل تلك الركعة ( 9 ) .
وقال ابن الجنيد ( 10 ) : فإن تنحنح بالإمام مريد الدخول في صلاته انتظر
عليه في ركوعه بمقدار لبثه في ركوعه مرة ثانية ، فإن لحقه وإلا رفع رأسه ، وهو
الأقوى عندي ، وقد أفتى به الشيخ في التهذيب ( 11 ) .
هامش
( 1 ) لم نعثر على رسالته ونقله عنه ابنه في من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 377 ذيل الحديث 1099 .
( 2 ) المراسم : ص 87 .
( 3 ) المهذب : ج 1 ص 81 .
( 4 ) الوسيلة : ص 105 .
( 5 ) ق وم ( 1 ) : تساووا .
( 6 ) جمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة ) : ص 40 .
( 7 ) السرائر : ج 1 ص 282 .
( 8 ) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ص 498 .
( 9 ) المبسوط : ج 1 ص 153 .
( 10 ) لم نعثر على كتابه .
( 11 ) تهذيب الأحكام : ج 3 ص 48 ذيل الحديث 166 .