والباقي سنة ( 1 ) .
احتجوا : بما رواه سماعة عن الصادق عليه السلام قال : وغسل المحرم
واجب ( 2 ) .
والجواب : المراد به شدة الاستحباب لقوله عليه السلام في الحديث : وغسل
الاستسقاء واجب وغسل يوم عرفة واجب ، وغسل الزيارة واجب ( 3 ) .
مع أن سند الحديث ضعيف .
مسألة : اختلف علماؤنا في وجوب الغسل على قاضي صلاة كسوف
الشمس والقمر إذا تركها متعمدا مع استيعاب الاحتراق .
فقال السيد المرتضى في المسائل المصرية الثالثة ( 4 ) وأبو الصلاح ( 5 ) وسلار :
بوجوبه ( 6 ) .
وقال المفيد رحمه الله : إنه مستحب ( 7 ) ، وهو اختيار ابن البراج ( 8 ) ، وابن
إدريس ( 9 ) وللشيخ رحمه الله قولان كالمذهبين . ففي النهاية ( 10 ) والجمل ( 11 )
والخلاف ( 12 ) يجب القضاء مع الغسل . وفي موضع من الجمل أنه يستحب ( 13 )
ولم يتعرض في المبسوط لوجوبه ، بل قال : يقضيها مع الغسل ( 14 ) وكذا قال ابن
بابويه ( 15 ) ، ولم يتعرض ابن أبي عقيل لهذا الغسل بوجوب ولا استحباب .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ، ص 110 ، ح 289 .
( 2 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ، ص 104 ، ح 270 سطر 13 .
( 3 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ، ص 104 ، ح 270 سطر 13 .
( 4 ) رسائل الشريف المرتضى : المجموعة الأولى ، ص 223 المسألة 23 .
( 5 ) الكافي في الفقه : ص 135 .
( 6 ) المراسم في الفقه الإمامي : ص 40 .
( 7 ) المقنعة : ص 51 .
( 8 ) المهذب : ج 1 ، ص 33 .
( 9 ) السرائر : ج 1 ، ص 125 سطر 18 - 19 .
( 10 ) النهاية : ص 136 .
( 11 ) الجمل والعقود في ضمن الرسائل العشر : ص 194 .
( 12 ) الخلاف : ج 1 ، ص 678 - 679 ، المسألة 452 .
( 13 ) الجمل والعقود في ضمن الرسائل العشر : ص 168 .
( 14 ) المبسوط : ج 1 ص 172 .
( 15 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ، ص 44 .