* تتميم *
( آتينا بعبارات الطباطبائي كالمتن وبعبارات النائيني كالتعليقة عليها )
الطباطبائي : ( أن القول بالكشف يتصور على وجهين آخرين أيضا " لم يذكر هما المصنف )
الأول : الكشف الحقيقي ، بمعنى كون نفس الإجازة المتأخرة شرطا " فيكون الشرط وجودها في
المستقبل ( كما مر تحت الرقم 29 ) مع ادعاء أن الشرط هو الوجود الدهري للإجازة ، وأنه وإن
كان بحسب الزمان متأخرا " إلا أنه بحسب وعائه الدهري مقارن ويمكن ارجاعه إلى السابق .
( ص 148 )
شرح
النائيني ( منية الطالب ) : ( وهذا الوجه يعني ) أن تكون شرطا " بوجودها الدهري المجتمع مع مشروطها في
وعاء الدهر ، فإن الطوليات الزمانية عرضيات في عالم الدهر .
ولكن فيه : أن شرط الزماني لا بد من أن يكون زمانيا " فتتميم الكشف الحقيقي على جميع ما قيل ، أو يقال
فيه ، بالقواعد مشكل . ( ص 237 )