وقد نزلنا من هذه الضاحية في بستان أغن - يدعى باغ سراج الملك - فبتنا فيه ليلتين مستجمّين نختلف إلى زيارة تلك المراقد والصلاة فيها ليلا ونهارا .
في طريق « خراسان » « 1 »
وفي ضحى يوم الاثنين مستهلّ صفر ودّعنا عبد العظيم متّجهين إلى خراسان فمررنا بالعاصمة الإيرانيّة عابري سبيل لم نعرّج فيها ولم نقف أثناءها لحظة ، وراحت سيّارتنا تمعن في مقاطعة طهران ، وتعرض علينا من مفاتنها ما أيقظ في أذهاننا التأريخ النائم ، وكشف لنا عن مواطن الإغراء في هذا الملك الذي بعث المطامع وأزلّ الأقدام أحيانا ، وعن مواطن الجمال التي أخرجت كنوز العقل تستجيب لها كنوز المال أحيانا أخرى ، فاستدرجت النفوس إلى تطاحن مادّي أرانا كثيرا من ألوان المجازر الإنسانيّة في مدى الحكم الإسلامي تارة ، وأقامت دول العلم والأدب والعدل تارة أخرى .
أمن أجل هذه الحقول نزا الشيطان على ابن سعد ، وفتنت العقول يومئذ على حواشي مأساة الطفّ ؟
أفي هذه الحقول أنشأ بنو بويه ملكهم الجبّار يرفّ بوزراء كالصاحب بن عبّاد وابن العميد ؟
نعم إنّ هاهنا للفتنة الكبرى التي ستظلّ لغزا يمتحن البشر بإنسانيّتهم ، فتنة الملك ، وفتنة المال ، وليس لفتنة الملك والمال من نهاية ما دام الناس يعيشون من الفلسفة الاقتصاديّة في دائرة متّصلة الأوّل بالآخر ، وما دامت الفلسفات الإنسانيّة المثاليّة تبني سلالمها الارتقائيّة في الأذهان ، دون أن يستطيع العالم الخارجي العامل أن يتأثّر بها أو يرقاها إلّا في لحظات قصيرات جدّا في التأريخ ؛ لأنّه متأثّر بهذه الفتنة تأثّرا يضعفه عن مقاومة غرائزه المبهورة بهذا الوهج الساحر الأخّاذ .
هامش
( 1 ) - . خراسان : بلاد واسعة . . . وتشتمل على امّهات من البلاد ، منها : نيسابور وهراة ومرو . . . وبلخ وطالقان ونسا وأبيورد وسرخس . . . معجم البلدان 350 : 2 .