المتعة أو الزواج المؤقت
في عددها المرقم 6169 والمؤرخ ( 13 / شباط / 1964 ) نشرت صحيفة « كيهان » مقالا بامضاء « السيد مردوخ » يحمل فيه على المذهب الشيعي لتجويزه نكاح المتعة « 1 » .
لقد حاول السيد مردوخ ان يسبغ على مقاله طابعا استدلاليا ، بيد انه لم يفعل أكثر من أن يضع يده على مسائل خلافية أثيرت منذ ما يقارب الألف والأربعمائة سنة ، وأجيب عليها مئات المرّات وبحثت في الكتب الفقهية والكلامية للمذهبين الكبيرين الشيعة والسنة .
وما دفعنا للإجابة على ما ورد في المقال هو مرادنا في أن نوضّح ان هذا السيّد ( كاتب المقال ) لم يتوفر على موضوعه بالقراءة والبحث الكافيين . وانما ارتضى لنفسه بدوافع التعصّب المذهبي ان يكون ضحية بعض الكلمات المسموعة التي
هامش
( 1 ) إثر الكلام الذي أدلى به د . راسل من أن الانسان هو من نوع الموجودات التي لا تكتفي بطبعها بمرأة واحدة ، بادرت صحيفة « كيهان » - من اشهر صحف طهران المسائية التي لا تزال تواصل صدورها - في شباط / 1964 إلى فتح باب المناقشة حول الموضوع عبر باب أطلقت عليه عنوان « العمود الحر » . وقد كان من الطبيعي ان يتداعى النقاش إلى مسألة المتعة أو الزواج المؤقت . وبصدد الموضوع الأخير نشرت الصحيفة مقالا للسيد مردوخ أحد علماء السنة من كردستان حمل فيه على فقهاء الشيعة لقولهم بجواز نكاح المتعة ، مما حدا بالبعض ان يطلب من العلامة السيد محمّد حسين الطباطبائي ان يرد على مقال السيد مردوخ ، فما كان من المؤلف الّا ان استجاب للطلب ، بيد ان الصحيفة بادرت فجأة لغلق ملفّ الموضوع ولم ينشر المقال الذي رأينا ان ندرج نصه في هذا الكتاب [ محرر الكتاب - خسرو شاهي ] .