ابن يحيى ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله
عز وجل : ( وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ) قال : الشيخ الكبير والذي
يأخذه العطاش ، وعن قوله عز وجل : ( فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا )
قال : من مرض أو عطاش ( 1 ) .
وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن العلاء بن
رزين ، عن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : الشيخ الكبير والذي
به العطاش لا حرج عليهما أن يفطرا في شهر رمضان ويتصدق كل واحد منهما
في كل يوم بمد طعام ، ولا قضاء عليهما فإن لم يقدرا فلا شئ عليهما ( 2 ) .
وروى الصدوق هذا الحديث بطريقه عن العلاء ، عن محمد بن ملسم وقد مضى
عن قرب ( 3 ) .
ورواه الشيخ ( 4 ) معلقا عن محمد بن يعقوب بطريقه ، ثم قال : ( وروى هذا
الحديث سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب قال : حدثنا جعفر
ابن بشير ، چ ومحمد بن عبد الله بن هلال ، عن علاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم قال :
سمعت أبا عبد الله عليه السلام - وذكر الحديث ، إلا أنه قال : ويتصدق كل واحد منهما
في كل يوم بمدين من طعام ) .
ثم إنه جمع بين الروايتين في التهذيب بحمل رواية المد على إرادة من
لم يطق غيره ورواية المد على من أطاق إطعامهما ، وقال في الاستبصار ( 5 ) .
هامش
( 1 ) - و ( 2 ) الكافي باب الشيخ والعجوز يضعفان عن الصوم تحت رقم 1 و 4 والآية
الأولى في البقرة 184 ، والثانية في المجادلة 104 ، والعطاش - بضم العين - : داء
يصيب الانسان فيشرب الماء ولا يروي .
( 3 ) - الفقيه تحت رقم 1947 .
( 4 ) - التهذيب باب العاجز عن الصيام تحت رقم 4 .
( 5 ) - المصدر باب ما يجب على الشيخ وذي العطاش تحت رقم 3 .