( مسألة 32 ) أولاد الأعمام والعمات والأخوال والخالات يقومون مقام آبائهم عند فقدهم
فلا يرث ولد عم أو عمة مع عم ولا عمة ولا خال ولا خالة ولا يرث ولد خال أو خالة مع خال ولا مع خالة ولا مع عم ولا مع عمة بل يكون الميراث للعم أو الخال أو العمة أو الخالة لما عرفت من أن هذه المرتبة كلها صنف واحد لا صنفان كي يتوهم ان ولد العم لا يرث مع العم والعمة ولكن يرث مع الخال والخالة وان ولد الخال لا يرث مع الخال أو الخالة ولكن يرث مع العم أو العمة بل الولد لا يرث مع وجود العم أو الخال ذكرا أو أنثى ويرث مع فقدهم جميعا .
( مسألة 33 ) يرث كل واحد من أولاد العمومة والخؤولة نصيب من يتقرب به
فإذا اجتمع ولد عمة وولد خال أخذ ولد العمة وان كان واحدا أنثى الثلثين ، وولد الخال وان كان ذكرا متعددا الثلث ، وإذا اجتمع ابن العمة مع بنت العم ( 26 ) يكون لابن العمة الثلث ولبنت العم الثلثان لتفاضل العم والعمة في النصيب ويتساوى نصيب ابن الخال مع نصيب بنت الخالة لاستواء الخال والخالة في النصيب فيفرض وجود آبائهم فما لهم من النصيب يكون للأولاد ، وإذا اجتمع ولد العمومة وولد الخؤولة مع تعدد الأعمام والأخوال فلولد الخؤولة الثلث ولولد العمومة الثلثان ، وإذا تعدد الخؤولة ذات الأولاد واتفقوا في جهة النسب تساوت سهام الخؤولة وصار سهم كل لأولاده واقتسموه فيما بينهم بالسوية ، وان اختلفوا في جهة النسب بان كان بعضهم لام وبعضهم للأبوين وبعضهم للأب سقط المتقرب بالأب فقط وكان للمتقرب بالأم سدس الثلث ان كان واحدا وثلثه ان كان متعددا يقتسمونه بالسوية
هامش
( 26 ) إذا لم يكن تقربهما من جهة الأم فقط والا تساويا .