آيا اكنون كه تلبس از ميان رفته باز هم اطلاق مشتق بر ذات حقيقى است يا نه ؟
و گرنه با زوال خود ذات معنا ندارد كه بگوييم : آيا باز هم اطلاق مشتق بر ذات حقيقت است يا مجاز ، چون سالبه به انتفاع موضوع است .
* دو ويژگى اساسى مشتق اصولى را كه تاكنون با آن آشنا شديم بنويسيد ؟
1 - جرى بر ذات داشتن و برآن حمل شدن .
2 - از اوصاف مفارقه بودن يعنى : محمولاتى كه هم از محدودهء ذات و ذاتيات بيروناند و هم از لوازم ذات نيستند ، بلكه عرض مفارقاند .
* * *
كفاية الأصول ( فارسى ) — صفحة 367
مساهمون: الآخوند الخراساني
ص٣٦٧