شرح
والتحديد الأول لإفادة التمييز ، مع أن المعارضة بين المفهوم
والمنطوق ، فهذه الرواية في حكم القرينة على انتفاء الأول .
فتحصل : أن المآثير الدالة بالمفهوم على أن الحسنات والسيئات
تكتب بعد البلوغ ( 1 ) ، قاصرة عن إثبات مسلوبية عبارة الصبي ، بل وعدم
مشروعية عبادته .
مع أن عدم المشروعية غير عدم مكتوبية الحسنات ، فيصح الالتزام
بالثاني من غير لزوم الالتزام بالأول ، فجميع عباداته ومعاملاته صحيحة إما
بالفعل ، أو بالقوة ، فتحتاج إلى الإجازة ، إلا أنها إذا كانت ذات حسنة لغيره ،
لا تكتب تلك الحسنة له .
هامش
1 - تقدم في الصفحة 70 .