إذا لم يتغير أحد أوصافه الثلاثة . ولم يكن فيه أجزاء متميزة
شرح
عند عده من أصحاب أبي الحسن ( عليه السلام ) إشكال ( 1 ) لكونه منهم غير واضح ، ولم
يوثقه غيره إلا تبعا له ( 2 ) ، ولا هو إلا في ذلك الموضع .
ولكن مع ذلك كله ، لا يبعد اعتباره ، لامكان ما قيل في حياته من
الخدشة ( 3 ) فراجع ، نعم هو من المعمرين ظاهرا ، ومع ذلك قليل الرواية جدا .
وتوهم الانجبار في غير محله ، لأن الشهرة أولا على الطهارة غير
معلومة ، مع أنها شهرة غير عملية .
قوله مد ظله : أحد أوصافه الثلاثة .
قد مر ما فيه وما في اختصاص الحكم بالثلاثة ( 4 ) ، فالاحتياط لا يترك
على الاطلاق .
قوله مد ظله : متميزة .
لما في رواياتها من الاختصاص بالماء المستنجى به ( 5 ) .
اللهم إلا أن يقال : بأن المتعارف وجودها فيه ، ودعوى أن وقوع الثوب
في ذلك الماء بعد تبديل المكان ، غير واضحة ، مع أن السكوت وعدم ذكر
هامش
1 - لاحظ تنقيح المقال 2 : 160 / السطر 3 .
2 - لاحظ تنقيح المقال 2 : 159 .
3 - تنقيح المقال 2 : 160 .
4 - تقدم في الصفحة 28 و 33 .
5 - وسائل الشيعة 1 : 221 ، كتاب الطهارة ، أبواب الماء المضاف ، الباب 13 .