الشَّافِعُ وَلَا الْمَشْفُوعُ لَهُ وَلَا الْمَشْفُوعُ إلَيْهِ .
وَلَوْ عَلِمَ الشَّافِعُ وَالْمَشْفُوعُ لَهُ أَنَّهَا تُرَدُّ : لَمْ يَفْعَلُوهَا .
وَالشَّفَاعَةُ الْمَقْبُولَةُ : هِيَ النَّافِعَةُ .
بَيَّنَ ذَلِكَ فِي مِثْلِ قَوْلِهِ { وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ } وَقَوْلِهِ { يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلاً } فَنَفَى الشَّفَاعَةَ الْمُطْلَقَةَ وَبَيَّنَ أَنَّ الشَّفَاعَةَ لَا تَنْفَعُ عِنْدَهُ إلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ .
وَهُوَ الْإِذْنُ الشَّرْعِيُّ بِمَعْنَى : أَبَاحَ لَهُ ذَلِكَ .
وَأَجَازَهُ .
كَمَا قَالَ تَعَالَى { أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا } وَقَوْلِهِ { لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ } وَقَوْلِهِ { لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } وَنَحْوِ ذَلِكَ .
وَقَوْلُهُ { إلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ } هُوَ إذْنٌ لِلْمَشْفُوعِ لَهُ .
فَلَا يَأْذَنُ فِي شَفَاعَةٍ مُطْلَقَةٍ لِأَحَدِ .
بَلْ إنَّمَا يَأْذَنُ فِي أَنْ يَشْفَعُوا لِمَنْ أَذِنَ لَهُمْ فِي الشَّفَاعَةِ فِيهِ .
قَالَ تَعَالَى { يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إلَّا هَمْساً } { يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلاً } وَفِيهِ قَوْلَانِ : قِيلَ : إلَّا شَفَاعَةَ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ .
وَقِيلَ : لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ .
فَهُوَ الَّذِي تَنْفَعُهُ الشَّفَاعَةُ .
وَهَذَا هُوَ الَّذِي يَذْكُرُهُ طَائِفَةٌ مِن المُفَسِّرِينَ .
لَا يَذْكُرُونَ غَيْرَهُ
مجموعة الفتاوى — صفحة 388
مساهمون: ابن تيمية
ص٣٨٨