تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منطق الطير — صفحة 276

مساهمون:

ص٢٧٦
بكومة ذهب تصادق الخلق ، وبهذه الكومة تكون لصا موسوم الكتف « 1 » ويلزمك أن تدفع إيجار متجرك كل شهر ، ولكن أي مخزن ذهب يلزمك ؟ لقد فنى عمرك الغالي وكذا روحك العذبة ، حتى تكسب فلسا واحدا من دكانك ، فيا من يعطي كل شيء بلا مقابل ، هكذا أوقفت قلبك على الكل ، ولكن يلزمني الصبر ، فإن الزمان بلا شك ، سيسحب سلمك من أسفل المشنقة ، أنت غريق في الدنيا ، وكان يلزمك أن تكون غريق الدين ، ولن تلتقي أيها العزير الدنيا مع الدين مطلقا ، إنك تبحث عن الفراغ في دار المشغلة وعندما لا تجده ، ستصاب بالغمة والهموم . . . أنفق كل ما تملك ، وفي كل اتجاه ، فلن تنالوا البر حتى تنفقوا ، ويجب التخلي عن كل ما هو موجود ، بل يجب التخلي عن الروح كذلك ، فإن لم تستطع التخلي عن الروح ، فلن تستطيع التخلي عن المال والملك ، حتى ولو كان مخدعك من ثوب خلق ، فهو بالنسبة لك عقبة في الطريق ، فأحرق هذا الثوب أيها العارف بالحق ، وإلى متى تخادع الحق بارتداء الثوب الخلق ؟ فإن لا تحرق ذلك الثوب هنا خوفا عليه ، فكيف تصل في الغد عاريا إلى ساعة الحشر العظيم ، فما أكثر ما تتعلق به في الدنيا ، وسيصبح كل منها خنجرا حادا مصوبا إليك . ويل لكل من أصبح أسير نفسه ، حيث يضيع في الحسرات من رأسه إلى قدمه ، أيها الغلام إن كلمة ( أو ) تتكون من حرفين هما الألف
هامش
- انظر نفحات الأنس لجامي طبع طهران 1336 ه ص 80 - 83 ، والرسالة القشيرية طبع القاهرة 1319 ه ، ص 30 - 31 : ( 1 ) من عادة الفرس وسم اللصوص على أكتافهم : جلوسان دي تأسي : الترجمة الفرنسية لمنطق الطير ، طبع باريس عام 1863 م هامش ص : 112 ، ويضيف قائلا : وكانت الحال كذلك في فرنسا إلى عهد ليس بالبعيد . . .
منطق الطير — صفحة 276 | فريد الدين العطار النيسابوري / جمعة