ج - در فرض سئوال ، تعزير تقبيل اجنبيه ، با نظر فقيه جامع الشرائط فتوى وتا نود ونه
ضربه جايز است ولى نسبت به ملاعبه غير از تقبيل ، موارد مختلف است وخصوص مورد
را مرقوم داريد تا جواب داده شود .
س 94 - أقل حدود ، كه تعزير كمتر از آن مىباشد چقدر است ؟
ج - تعيين حد أقل حدود لازم نيست ، بلكه در هر كجا ، روايتي براي تعزير وارد شده به
آن عمل مىشود ودر مواردى كه نص بخصوص وارد نشده ، به نظر حاكم شرع جامع الشرائط
واگذار مىشود .
س 95 - در مواردى كه ، حق الله وحق الناس ، با هم مىباشد وصاحب حق ، مراجعه
به حاكم نكرده ، آيا مىتوان تعزير نمود يا نه ؟
ج - اگر حق الناس از حقوقى باشد كه در شرع مقدس براي آن حدى مقرر شده تعزير ندارد
واگر براي آن حدى مقرر نشده اختيار تعزير با حاكم شرع است .
س 96 - شخصي دختر شش هفت سالهاى را به قصد تجاوز ربوده ولى قبل از تجاوز
دستگير شده واكنون در زندان است بفرمائيد كه چه حدى بر أو جارى مىشود ؟
ج - در فرض سئوال حد مخصوصى براي اين عمل تعيين نشده لكن به خاطر معصيتي كه
مرتكب شده حاكم شرع بايد پس از ملامت وتعهد گرفتن از وى كه ديگر مرتكب چنين
عمل شنيعى نشود به مقدارى كه صلاح بداند أو را تعزير نمايد .
س 97 - شخصي بدون اجازه بهدارى ، در امر پزشكى دخالت وآمپول تزريق نموده
با اين كه اجازه تزريق نداشته واين امر منجر به فوت مريض شده آيا دية لازم است بپردازد يا نه
وغير از دية تعزير هم از جنبه عمومى جايز است يا خير ؟
ج - تزريق آمپول اگر موجب فوت مريض شود موجب ضمان است هر چند با اجازه
وزارت بهدارى باشد پس اگر عمدى بوده قصاص دارد واگر شبه عمد بوده ، دية بر عهده
خود تزريق كننده ودر صورت خطاى محض بر عهده عاقله أو مىباشد . بلى ، اگر مريض
شخصي را در مقام معالجه ابراء كند ، دية ندارد ولى اگر نمىدانسته كه در اين امر مجاز
نمىباشد وبه خيال مجاز بودن ابراء نمايد موجب رفع ضمان نمىشود .
س 98 - آيا در قتل ، أعم از عمد وشبه عمد وخطا محض در صورتي كه أولياء دم گذشت
نمايند مىشود قاتل را بعنوان تعزير به زندان يا شلاق محكوم كرد يا خير ؟