ج - با فرض اين كه بنا دارد ادامه دهد مىتوان أو را تعزير نمود .
س 86 - در موردى كه تعزير بدني ، لازم باشد آيا تبديل به وجه نقد ومانند آن جايز است
يا خير ؟
ج - دليلي بر جواز تبديل به نظر نرسيده است .
س 87 - در گناهانى كه جنبه حق الناسي نيز دارد مثل غيبت وتهمت وقذف ، اگر
طرف مطالبه حد وتعزير را ننمايد تعزير كردن جايز است يا نه ؟
ج - در صورت ثبوت نزد حاكم شرع ، در خصوص قذف ، اگر طرف ، مطالبه حد بنمايد حد لازم
است واگر مطالبه حد نكند تعزير ندارد ولى در گناهانى كه مانند غيبت وتهمت در
شرع مقدس اسلام ، براي آن حدى مقرر نشده ، تفاوتى بين مطالبه وعدم مطالبه
نيست واختيار تعزير با حاكم شرع است هر چند عفو صاحب حق در آمرزش مجرم اثر دارد .
س 88 - اگر شخصي در جلسه دادگاه ، ضد ونقيض بگويد ودروغ بگويد ، آيا اين
كذب ، همانند كذب در غير جلسه دادگاه است ومىتوان أو را تعزير كرد يا نه ؟
ج - در صورتي كه حاكم ، علم به كذب أو پيدا كند مىتواند تعزير كند . بلى در صورتي كه
احتمال توريه بدهد نسبت به يكى از طرفين قضية ، تعزير جايز نيست .
س 89 - عدم رعايت مقررات دولتي در مثل رانندگى ، يا غير آن ، باعث تعزير مىشود
ولو از باب حفظ نظام يا نه ؟
ج - اگر مقررات ، مطابق اسلام باشد ، باعث تعزير مىشود والا خير .
س 90 - آيا تعزير لازم است به صورت جلد باشد ، يا مىشود به صورت حبس ويا جريمه
نقدي هم باشد ؟
ج - تعزير وتأديب ، در چنين مواردى ، به غير جلد ، دليل ندارد .
س 91 - تعزيرات اسلامى را مانند حدود مىشود در ملاء عام اجرا كرد يا نه ؟
ج - چنانچه حاكم شرع صلاح بداند مانعى ندارد .
س 92 - آيا شبهه توبه ، قبل از مراجعه به حاكم ، تعزير را ساقط مىكند يا نه ؟
ج - شبهه ، كفايت نمىكند .
س 93 - حد أكثر تعزير ، در تقبيل وملاعبه با اجنبيه ، بدون تحقق زنا ، چند ضربه شلاق
مىباشد ؟